此物原来就是厕纸啊，女人所用厕纸与男儿定有不同，想来定然是既柔软又舒适了，就是不知此物是何形貌呢？孙秀才心中微微荡起了波澜，男人对女人所用之物生有着浓厚的好奇心，迂腐的秀才哥也不例外。 久思不决，秀才只好转回正题：“这位少爷，把皇帝用过的笔和夜壶厕纸，还有那……新奇的卫生巾，放在一起比喻甚是不妥，要知这笔可是高雅之物，岂可与那俗物相提并论？” 健哥摇头笑曰：“生着实不知区区一只笔杆也能称作高雅之物？生见识短浅，还请秀才哥见教？” 孙秀才斯文回之：“此乃文人所用之物，自然具有文人之品格，故而高雅之。” 高雅之还是赵雅芝？健哥偷笑。 “奥，原来是这个道理，那么……为何价值千金之？”健哥顺水反问之。 “它价值千金，是因它出自不凡之人之手。” “就是因它出自‘鲤鱼’老儿之手乎？” “这是其一，还有其二，才是这支笔珍贵不凡之处。” “还有其二？但不知老二……不好意思，是其二，不知其二者是何法也？”健哥只知其一不知其二，虚心求教之。 二人之乎者也一问一答不亦乐乎，这可恶心死了一边的勾三皮，眼珠子一转一鼓差点掉落地上。 “娘娘的，你两啰里啰嗦，瞧得老子心烦，就不能快点把屁放干净。” “粗！” “b！” 二人一人一字表示鄙视，还是健哥的发音有点失误，文采问题。 孙秀才扭过头来，不屑多瞧粗b一眼，转而手指一拨将手中笔转到背面，笑而面对健哥：“这位少爷请看。” 健哥目光一亮，提声道：“原来此b，背面也刻了一行字呀。”口音又失误。 “然也。此笔背面所刻之字，却是制笔饶姓氏。” “奥？且让本少一念之。” 健哥朗朗声如鸣钟：“纯羊白玉，千秋瑞雪。宣州诸葛氏制。” 这一回健哥总算没有念错字，念罢颇为得意，摇头便笑：“秀才哥，后面几个字我懂，的是此b奶是宣州人姓诸葛者所制。” 孙秀才温笑：“正是。” “这……制笔之人为何没有真实姓名，而以姓氏自称呢？”到这里健哥忽有一问。 “或许人家就是一个制笔家族，故而以姓氏通称，或许如此才是一个家族的荣耀。” “区区制笔也能称之为荣耀？”健哥索过笔来，瞅了两眼有点不屑：“看来是本少爷孤陋寡闻了。”健哥自笑两声，道：“或许如此吧，以姓氏为名才能为家族带来荣耀，人家自有人家的想法。”健哥没再多想，转口道：“这诸葛氏几字本少爷自然看得懂，但是前面一行字可就费思量了，‘纯羊白玉，千秋瑞雪。’的是啥意思哩？” 还好意思卖弄文采呢，一行字只看懂了半截就装斯文，健哥肚子里的墨水三两不到，细算之，也就相当于现代的二两。(注：古代十六两为一斤，如此才有半斤八两之，啥时候健哥肚子里的墨水能达到八两，屌爆了。) 耳听健哥的求解，孙秀才释解曰：“纯羊白玉的是此笔笔毛纯羊毛所制，如若白玉一般无暇。千秋瑞雪则是祥瑞之语，喻意千秋万代吉祥之运兆。” “原来如此，本少爷懂了。” 健哥深深地点头，而后又似懂非懂求教道：“果然是如诗如画好句，只是不知单凭一行字，又怎能证明它的珍贵？” 孙秀才细指点向笔杆：“‘诸葛氏’此姓氏这位少爷难道不曾听一二吗？” 健哥低眉顺去，应曰：“本少爷只听过诸葛亮，不曾听‘诸葛氏’，莫非此姓氏之人便是诸葛亮的后人，或许是诸葛亮的十八代孙子们？” 孙秀才摇头微笑：“是也，非也。是否诸葛孔明十大代孙子生不曾听不敢妄言。且不论此诸葛氏者是否孔明后人，此姓氏之人为人所知的身份却是响彻下啊。”孙秀才文文而言。 “此诸葛氏这么有名，本少爷怎么没听过？” “此姓氏之人乃是下完)
