“因为我们丢掉了乡村自治，用上了西方社会的法律整治！”</p>
“改革开放后，我们学习西方的科学与技术，这是对的。但是我们也不能不分国情，生搬硬套地学习西方的治理模式和民主形式！”</p>
“乡村是道德与法制的双重社会，是民主与集中的典型社会，这是东方文明的重要特征！邓公提出中国特色，什么是特色？就乡村来讲，我们与西方的差别很大，我们是农耕国家，是以家为单位的、以道德为底线的家族式、乡贤式治理模式。”</p>
“这种模式不是没有法律，反而极其严格，要受到道德与良知的责罚。”</p>
“我们的乡村治理模式一定是全世界最好的。我们这个牛背上的民族走了足足九千年依然生机勃勃，世界上还能找到没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
“但是，我们有不少地方，甚至可以说大多数地方，在乡村建设上，用标准代替方向，用知识代替文化，用文件代替实践。”</p>
尤文龙脸红了，自己没有深入搞调查，先在办公室里拉框架、想标题，其实就是想用文件代替实践。</p>
“所以，很多地方，彻底用法治代替道德，把乡村自治移交给政府管理，让县乡政府陷入了自古以来‘清官难断家务事’的烂泥坑，结果是越理越乱，越管越复杂！</p>
“还权于村两委，用乡贤治村，自治才是王道。自治，这才是老子所讲的无为而治！”</p>
“看看吧，一些地方村支两委失去了权利和自治，村庄不再有人能真正地管理。基本上每个村委会比农村家庭还穷！村民处在一个无组织、无自治、无法律的三无状态，乡村的贫困自然跟随而至。”</p>
“失去了道德的约束，纯粹靠所谓的法律普及，只会让乡村管理越来越混乱、村民关系越来越淡漠。伦理和孝道问题大量出现，弃地越来越多，农民对农村的义务、对国家种粮的责任渐渐失去，党员干部因村支两委失去了权力而降低了对群众的凝聚力。农民自行卖田、卖房、卖山卖水越来越多，乡村水利遭到破坏，土地污染、乱搭乱建、种子丢掉，农药与化肥大量进入农村，所谓的乡愁，不是怀念一种美好，而是发愁下一步怎么搞！”</p>
“这些情况，你尤文龙作为大学生村官，调查了几个月，不知道吗？”</p>
江寒今天纯粹是以师傅的身份来训斥徒弟。</p>
如果仅仅是内容不合适，江寒完全可以耐心指出。</p>
但是尤文龙这是典型的急功近利，没有把心思真正放在分析问题、解决问题上，这让江寒很恼火，必须给他猛击一掌。</p>
否则，尤文龙今后很难有大的作为，就算他爬到了一定位置，也会做表面文章，搞形式主义那一套。</p>
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