虎永刚背对着门而坐,但他不用转身看,就能猜到,一定是那常州的一家三口过来了。 老板娘一边打着招呼,一边快步走了过去,从那小姑娘的手里接过拉杆箱,带着三人往里走。 经过虎永刚身边时,她停顿了一下,“先生,你看大家都是老乡,我店里今天也没有其他客人,要不要拼在一起吃饭呢?” “他们江南人喜欢吃甜食,我们江北人爱吃咸口,我看还是分开吃吧。”虎永刚笑呵呵地婉言相拒。 老板娘一愣,刚才和你们介绍了那么多,也没说我们家有甜食啊? 但她终究是个“阿庆嫂”式的人物,眼睛往几人身上一扫,看那三个人有些忸怩、有些尴尬的神态,顿时心中有了数,这苏南苏北人之间,可能发生过什么不愉快的事情。 她也不好询问缘由,只能当作是什么都不知道,把那三个人先带进房间放行李,然后才出来登记、再点菜。 只是让虎永刚没想到的是,那三个人有意无意地尽量坐得远一点。 奈何餐厅就那么大,还是让他听到了,那三人居然要了和他们一样的“独龙三宝”。 老板娘很高兴,如果这五个江苏人拼一桌吃,她只能卖出一份; 后厨也很省事,无非就是同样的一道菜,加双倍的量炒一下。 但不爽的是虎永刚两人。 因为老板娘来打招呼,还要再杀一条鱼、再宰一只鸡,要多等一会儿才能上菜了。 老板娘很会做人,她也不是空口白牙说一下就算了,而是又给两人送了一盘核桃仁、花生,并继续陪宁静聊天。 虎永刚两人对独龙族的风土人情非常感兴趣,而最想知道的,又是他们有关恋爱婚姻的习俗。 老板娘一不嫌烦、二不保留,如竹筒倒豆子般娓娓道来: 在以前,独龙族的婚姻状态非常复杂,几乎包含了人类社会不同发展阶段的各种婚姻形态。 最开始,这里还是原始社会,他们相当于一个家庭公社,采取的是“群婚”,也就是没有固定配偶。 后来,随着社会的发展,有了个体家庭,他们的婚姻方式就有了“对偶婚”、“一夫多妻”、“从妻姊妹婚”,再到“非等辈婚”等几种复杂的形态。 虎永刚两人只听懂了“一夫多妻”这种婚姻方式,对其它几种也毫无兴趣。 老板娘笑着解释说,独龙族的“一夫多妻”和汉族人的妻妾成群完全不是一回事哦。 独龙族人的传统,是有固定的婚姻集团,也就是男子只能与舅方家族联姻,女子也不能嫁给其他家族。 如果男子是独子,而他的舅舅家生了姊妹几个,那他就要全部娶过来。 独龙族语中的“安尼南”,意思就是即娶姊妹。 他们认为,几个姊妹共同嫁给一个丈夫,既是亲上加亲,也可以和睦相处,而且财产和劳动力都不会外溢。 “一夫多妻”的形成,还有一种方式,也叫做“转房制”,也就是哥哥如果死了,二弟就要把嫂子娶了;二弟再死了,几个嫂子都要嫁给三弟,反之亦然。 甚至还有,如果独子死了,儿媳妇就要归公公所有。 对了,说到这个,就要提一下独龙族人的“非等辈婚”了,也就是他们只要是在固定结婚集团内的嫁娶,不管是年龄的大小或者是辈份的长幼,他们根本不计较。 除了刚才说的,公公可以娶儿媳妇之外,父亲死了,儿子可以娶父亲的小妻、亲姊妹可以分嫁父子,姑母和侄女也可以共嫁一夫。 因此,独龙族“红颜嫁老翁,青年娶老妻”的现象,非常常见。 还有一种“一夫多妻”是为了购买劳动力,为家族服劳役,这类其实就和汉族人的纳妾差不多了。 这类情况主要出现在家族长或一些富裕户家里。 独龙族语中的娶妻叫做“仆玛旺”,意思就是买女人,娶妻的聘礼就是付出的价钱,这样女子往往是被男子当作奴仆看待的。 宁静好奇地问道:“那是以前吧?现在还是这样吗?” 老板娘说:“虽然新中国成立这么多年了,但这里山高皇帝远的,那些偏僻的山村里,还是有这些情况存在的,只能说是基本上废弃了他们的老传统。” “那现在独龙族的青年男女,可以自由恋爱吗?” “以前是不可以的,都是包办婚姻。现在毕竟是二十一世纪了吗,大多数人还是通过自由恋爱,自己找对象的。” “我们昨天在老姆登,听说了怒族男女是‘以食传情’,这里的独龙族人和他们一样吗?”虎永刚插言问了一句。 “不一样的哦。”老板娘微笑着说道,“独龙族的青年男女相爱之后,也会互相赠送信物,不过不是食物。 通常情况下,姑娘会送给小伙子一床自己精心编织的、图案优美的独龙毯。 小伙子一般是送给姑娘一把锄头和自己亲手编织的小篾箩。 这之后,小伙子就可以走结婚的流程了。” “什么样的流程?和我们汉族有什么不一样呢?”虎永刚越听越觉得有趣。 宁静却送他一个白眼,“你就不能安静地做一个听众吗?” 悄悄地走过来、默默地听故事的常州小姑娘,掩口而笑。 老板娘看着这一对耍宝的夫妻,也笑道:“没事,不影响我。 独龙族想要结婚的流程是这样的: 男女青年确定感情以后,男方就要把事情告诉父母,让父母请村寨中一能说会道的媒人去女方家里当说婚人。 通常我们一说媒人,就会想到是媒婆吧?但独龙族却必须的要已婚的男人来当这个媒人。 独龙族这个说婚过程,真的是非常有趣的。 媒人去女方家时,要在男方家提上一个茶壶,背囊中带上茶叶、茶缸和香烟。 到了姑娘家以后,不管对方态度如何,媒人都要以最快的速度,将茶壶灌满水,自己走到火塘前,把火烧得大大的,放上茶壶,等水烧开。 然后媒人就从背囊中取出茶叶和茶缸,再从女方家的碗柜里拿出碗,做好泡茶、倒茶的准备。 而女方家的人不管同意与否,都只能围在火塘边等候。 茶壶里的水一开,媒人就用带过去的茶叶和茶缸泡好茶,再倒到女方家的碗里,按照长幼顺序,一碗一碗地把茶水送到女方家的人面前,姑娘面前的茶水则最后送。 送上茶水后,媒人便开始说婚,无非就是说小伙子长得有多帅、多能干、多诚实,男方家境如何好,如何富有,你们家的姑娘嫁过去是好花配绿叶、金鞍配良马等等。 说了一阵就开始唱,唱了一阵后又接着说。如此反复,并把女方一家人说动心不可。 如果说到一定的时候,姑娘的父母把摆在面前的茶水喝了,那就表示父母已经同意,姑娘和其它人也就会把摆在面前的茶水喝下,这门亲事就算成了。 如果任凭媒人怎么说、怎么唱,女方家的人就是不喝茶,这就说明还不到火候,媒人就要再加把油。 如果又说又唱到深夜,茶水还是没人喝,那就第二天晚上再来;如果接连三个晚上仍是没人喝茶,说明姑娘家不同意婚事。 如果男方还想说,那需要等到明年再来,或者是另外打主意了。” 老板娘正讲得起劲,众人也都听得入神的时候,客栈的两个服务员,一人端了一个大碗送了上来……