荀或沉默了片刻，微微欠身。
“陛下有诏，臣自当奉行。只是臣于度田的态度未必与陛下相同，是以一直未敢发声。”
“你什么态度？”刘协语气从容，却不容拒绝。
荀或缓缓说道：“兼并是动乱之源，臣深恶之。臣之祖父淑在世时，产业每增，辄以赡宗族，不使财富积于一人之手，使子孙耽于安逸，又引人觊觎，徒招祸殃。”
刘协心中一动。“你家现在有多少土地？超额吗？”
“按照朝廷的标准，自然是超的。如果推行度田，大概要交出一半左右。”荀或不紧不慢地说道：“这些超额土地的产出大致相当于臣一年的俸禄收入。”
刘协笑了。
他明白了荀或的意思。
荀家的确多占了一些土地，但这些土地并不是他反对度田的原因，他随时可以交出来。
既然如此，他反对度田就不是出于私利，而是另有原因。
这些原因，他也清楚，无非是两种：一是不赞成急功近利，强行推进度田，以免生变；二是度田虽然是应该的，但直接剥夺多占的土地形同抢劫，与王道背道而驰。
毕竟不是所有人的土地都是强占来的，甚至可以说，有很大一部分人的土地是合法所得。
朝廷说没收就没收了，还谈什么王道？
长安论讲时，就有人提过这样的观点。如果朝廷这么干，等于鼓励懒人，打压勤俭。会有很多人不再耕作，没钱就卖地，反正过一段时间朝廷又要度田，到时候土地又回来了。
这个道理看似有理，实则荒唐。
但执行时，却有可能变成真的荒唐。
刘协前世也读过一些书，知道上有政策，下有对策，地方政府层层加码，级级歪楼，把中央的惠民政策变成形式主义还是轻的，变成祸民手段更是家常便饭。
这也是他一直没有强行度田的原因之一。
但他没想到荀或也会这么想。
他从来没有期望毕其功于一役，以运动的方式推行度田。
讨论，发酵，配合着教化普及层层推进，发动民众的力量，以滴水穿石的韧劲推行度田，才是他的指导原则。
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