1188 举火为先（第1页）

“如何？”胡毗色伽二世，居高下问。

“只虑安息，背后一击。”便有大臣道破隐患。

此言一出，因朝中群臣，议论纷纷。

说到底，贵霜亦是游牧立国。其前身，月氏便是诸夏之中，一个古老的游牧民族。单从地缘而言，大月氏亦出诸夏。后不断西迁，一部滞留河湟，融入羌氐，号小月氏。另一支，沿南北丝路，二路出关。北路融入乌孙、康居等国。南路出葱岭以西，先灭大夏国，立五部歙侯。稍后贵霜歙侯势强，取代大月氏。然贵霜等五部歙侯，皆以月氏自居。本质而言，贵霜虽已弃游牧行国。然其制度，仍未脱出部落联盟。贵霜“王中之王”，既是部落联盟首领之意。

此习俗，与东胡各部类似。

话说，百年汉匈战争，乃至匈奴王庭分裂。南匈奴内附，北匈奴西迁。时有十万种落，散布草原。后并入鲜卑。待鲜卑覆灭，草原各部又融入高车。据此可知，匈奴、鲜卑、高车等，皆种出东胡。语言相通，习俗相近。正如大月氏，与贵霜。

只不过。因立国之初，并入大夏国。又扼丝绸之路，东西文明交汇。且贵霜一代明王，迦腻色伽一世在位时，举国上下，迅速“身毒化”。贵霜王庭，为高僧汇萃之地。名僧龙树、马鸣、僧伽罗刹等，皆为贵霜王，座上宾。迦腻色伽本人，信奉大乘佛教。：“王上若不取安息，当出葱岭，以攻贵霜。”

“虽未言中，亦不远也。”韦端笑问：“伊蠡王，可愿举火为先。”

“敢不从命。”伊蠡王肃容下拜。

此，便是北匈奴，千载难逢，复起之机。更是宿命使然。

若不从命，郅支各部，必先攻北乌伊列国，灭口。即便，侥幸获胜。康居、大小乌孙，各有雄兵十余万。再加奄蔡等羁縻属国，群起来攻。

北匈奴，灭族在即。

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