秦时天籁

第六十一章 稷下学宫

“不止,这是楚国的屈子所著的《天问》,不论是天地万象之理、山川规则之变,还是存亡兴废之考,惊奇鬼怪是说都有涉及。”

他踱到小衣的身旁,引着她和自己一起走马观花地把这首诗粗略看了一遍,时不时略作讲解。

小衣显得很有兴趣,见此,熊翊很是愉悦。

“虽是楚国大夫所作,但这《天问》也与齐国有着莫大渊源。”一位路过的学宫内弟子听了他的解说,忍不住开口道。

“哦?”熊翊看着他,认出是道家弟子,再瞥了一眼小灵,见他显得很镇定,于是坦诚道,“还请赐教。”

那人很高兴地指着石栏说道:

“楚国的那位三闾大夫屈原曾两次出使齐国,他的作品也随之在齐国广为流传。同时,他也在与稷下各学派的学子交流后深受影响,这才创作出《天问》这一佳作。你熟悉屈原的诗,想必也看得出来,此诗的风格与与屈原其他的作品有些不同。”

“原来如此……”熊翊细细想了想,颇为赞同道,“受教了!”

“嗯。”他点点头,笑着看着眼前的三人道,“你们是第一次来学宫吧?马上就要开启一场辩论,一起来旁听一番,如何?”

“这自是可以。”熊翊回头看了看小衣和小灵,见他们没有反对,便好奇地随着三三两两结伴的人群来到辩论台下。

台上是两个风度翩翩的老者。其中一人仙道风骨,另一人精神矍铄。

台下围拢了一众人后,辩论正式开始。

仙道风骨的显然是道家长者,他抢先朗声道:

“公孙白,今日我就要驳倒白马非马的谬论!”

“有趣。”矍铄老者笑了笑,“白马非马历经几十年的争辩,已经是公认的论题。你说谬论……恕我直言,真不知道道理何在。”

“哼,言过所非,混淆概念,不是谬论是什么?”

“错了错了。”对面老者笑眯眯地摆手道,“白马非马是论,不是谬论!”

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