郑海珠这次来台湾,还带了侄儿郑守宽和顾寿潜、韩希孟夫妇,以及镇江航运保险社的两个伙计,和松江韩家的织工与绣工。
韩希孟今年岁初生下儿子顾左佑。
娃娃满月时,恰逢郑海珠回松江运火炮。
郑海珠挤出了两三个时辰,与带给自己穿越人生法。
西拉雅等部落的宝岛原住民,从福建漳泉招募来的大陆移民,以及离开日本、带船投奔颜思齐的海商弟兄们,这三类人群,被颜思齐安排得十分妥帖。
原住民擅长渔猎,兼顾少量种植,岛内的山林湖泊,和风平浪静、安全停泊小船的港湾,都保留给他们。颜思齐很大度,还主动拜访毗邻西拉雅的几个部落,向酋长们赠送鸟铳,也给他们带去优良的粮食种子。
大陆移民擅长农耕,负责出产粮食与茶叶这样的经济作物,颜思齐就分给他们灌既良好、土质肥沃的平原地区,地处种水稻,略高处开辟茶园。
农耕文明与传统的儒家思想体系比较合拍,所以一年多前郑海珠让马祥麟请来的南溪朱熹后人,也被安排在大片村庄里的书院中,作为台南的第一批夫子。
而来自日本平户的旧时兄弟和老部下,每家都自带水手与船只,有些船上的火铳和小炮,还是刚刚在日本向葡萄牙人或者荷兰人换来的,武力值不容小觑。
颜思齐将这近千人,分为十个寨子,安排在四面的交通要冲,在岛时行使防卫职责,出岛贩货时也往来方便。
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郑海珠亲见颜思齐对于台南的倾力建设后,提出要和侄儿守宽坐船环岛,去北部和东部看看。
台南至台东,岛内直线距离约摸三四百里,但此世的台湾岛中部还是大片原始森林,陆路横穿远比海路艰险费时。
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