知识之神的视线一直落于书灵堡之上，这是艾比早就知道的事。也因此，上一次袭击书灵他还专门将书灵引出了书灵堡之外。而这一次，想要取得更多记忆之神的消息，不可避免的便需要与知识之神接触。
艾比想找的本就不是书灵，而是在其身后窥视这个世界新的知识的知识之神。只是他一开始没有想到，祂的规则化如此严重。
信仰方案将这世间的神划为两类，前者不依赖信仰，自然成神，后者靠信仰成神，受信仰束缚。前者本身便是一种规则，只要倾向于规则，便能受到神的亲赖。后者是凭空创造的规则，拥有更强的主观能动性。
知识之神并非从世界之初诞生的自然神。祂主要依托于人类对知识的渴求而存在，是人类崇拜知识的体现，理应是一位以信仰为主的神祗。然而在这一次接触中，艾比却发现，祂属于自我的一面已经接近于无，而主要以规则化的神性维持运转。
祂的强大毋庸置疑，以至于亘古长存，恒定不变。然而随着权柄越重，祂的自我也随之稀释，转而以规则为主，以至于不像一个信仰神，反而更像一个自然神祗。而自然神，便意味着有极大可能取得神使的身份。
向自然神索取神使资格，在书灵堡其实已经有固定的套路，自然神对于神使资格的发放，只考验一个数据，这个人的认知行为模式与神的一致程度。祂并不考虑基于人类社会的善良或邪恶，高尚或鄙夷，对于神而言，都不过是蝼蚁之间的互动。能引动祂思考的，只有更加宏伟的事情。
这个数据显然是可以通过临时伪装通过考验，然而神自然不会犯这种低级错误，神使资格的使用同样需要验证这个数据。换言之，想要使用神使的资格，便必须有成为神使的资格。而这便意味着，神的信仰传播进一步扩大。
艾比和知识之神的契合度极高，取货他不是超脱者，很可能在知道知识之神后，不知不觉间成为祂的虔信徒。他对知识本身的追逐与重视，使他在思维模式上与知识之神极为接近。
“通过。”
仿佛冥冥之中传来的讯息，直接突破了繁芜丛杂的大量信息，清晰可闻地抵达艾比的耳边，即便在那如同海洋一般的信息污染中，依然清晰可见。瞬间，艾比的意识被拉入了一个独立空间，一如当初面对书灵一般。
然而这一次，面前却没有了书灵那颗代表性的光球。无尽的光在空间中流淌，一个个半透明的场景在光河上展开，又消逝，那却是一个个世界在光河上生灭。书灵崇拜着，模仿着知识之神，然而祂能简单的始终只有知识之神的一面，也因此，始终不可能拥有神的全部。即便艾比现在所见，也不过是神在他心灵的投影。
艾比向前走去，便仿佛真的踏入了一条不断流淌的河流，而随着河流冲刷，艾比的身体也正从双脚向上不断光化。那是知识之神正在展开祂的神使考验，以检测艾比与祂的一致性。这个过程无法通过语言详细描述，它仿佛真实存在，又仿佛只是一种感觉，而艾比能知道的，只有自己在不断前行，而光化随着前行不断扩大。直到某一刻来临，冥冥之中有个契机出现，已经光化到脖子的艾比被驱逐出了那个领域。
自此，他已经获取了知识之神的神使资格。并在当他的言行符合神使时，能够借用知识之神的某些权柄。虽然这种状态只能持续到重置之前，然而这只是相对于普通超脱者而言，对于艾比而言，成为知识之神的使徒，便意味着了解了整个成为神使的流程，并获悉了知识之神部分权柄的真相，这也就相当于提供了一个窃取神力的渠道。
“知识，在这一刻，从未有过的真实。”
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