所以在笔记的最后，魏子轩根据他自己这么多年在蚩尤苗周边寻找的经验，再结合地方县志和当地的民间传说，得出了一个大致的结论。
那就是在这大龙山青龙洞蚩尤庙这里，在每年的四月前后，都会有一些奇异的事件发生，有这么一些人，古籍和传说中称他们为仙人，这些仙人有超凡的神力，能够左右和控制空间甚至时间。这种能力能够让人突然的消失，然后在经过了很长时间以后，又突然的出现。
在笔记里面，魏子轩抄录了一个龙山县志中记载的故事，这个故事原文是用文言文记录的，为了方便，我就在这里转换为白话文。
这个故事是这样，大致在明朝的洪武年间，这大龙山中的某个村子里面，有个苗族的小阿哥上山放牛，那正是三四月份的季节，漫山的开儿开的正艳。小阿哥一边看着半山坡上吃草的牛，一边随手掰了一节青竹做成笛子，吹起曲子来。这小阿哥吹箫的技术一流，曲子吹的悠扬婉转，很是美妙。正在那时，突然间天空中一朵彩色的云彩落到一边的山脚下，小阿哥好奇的过去查看，还没有走近，却听见那边山脚下面传来了优美动人的歌声，小阿哥听见这歌声，也就又吹起笛子来。这下可好，那歌声居然和着小阿哥的笛子声唱了起来。小阿哥一边走，一边吹着，等到走到近前，却看见在山脚下面是一个浅浅的山洞，洞口坐着两个漂亮的小阿妹，那两个小阿妹也是一身苗族打扮。
于是他就来到这山洞前，一边吹着笛子，一边这两个小阿妹就和着这笛子声歌唱，三个人是越唱越高兴，一曲唱罢，三个人就坐在洞口攀谈起来。越谈越是投机，最后眼见天色不早，小阿哥就要邀请两个阿妹去他家里作客。可是两个小阿妹却说自己要在这里等着他们的阿爸来接他们。眼看天色不早了，小阿哥无奈，只有自己先离开，在离开之前，给阿妹说了自己家的住处，要两个小阿妹有空一定要来家里坐坐。两个小阿妹却只是笑而不语，不置可否。
等小阿哥出的洞来，去牵那半坡上吃草的牛，可是那牛怎么都找不到了，最后几经寻找，却在山坡下面的草丛里面，找到了一具已经枯朽的牛骨，看那样子，不知道是多少年前就死在这里的牛留下来的。
那小阿哥这些可傻了眼，心里想着过去那边山洞口找那两个小阿妹问问究竟，可是还没有走到山洞口，忽然就看见一个又圆又亮的圆盘，和着一股劲风，从那边山洞一下子飞快的升到半空中，这股风好大，把小阿哥掀翻在地。小阿哥坐在地上，恐慌的看着半空中那个又圆又亮的圆盘，似乎看见那两个小阿妹就在圆盘里面，笑盈盈的对他挥手，那个圆盘在半空中稍作停留，就飞快的一下子飞入云层里面消失不见了。
这下可把小阿哥吓坏了，忙连滚带爬的跑回了自己所住的村子里面，可等他回到村子里面的时候却发现，和他同时代的人都已经不在了。他在洞中和那两个小阿妹只待了几个时辰，可外面的世界却已经过了几十年，现在已经是大明永乐年间了。
看到魏子轩抄录于龙山县志中的这个故事以后，陈队长不由得吸了一口凉气，心中想到，这不是就和我们现在遇到的情况一样吗。连忙往后面看，看看能不能找到关于那个小阿哥后面的故事。那当然是找不到的，其实这种故事在众多的古籍中都有记载，他们都有一个统一的来源，这个来源就是南朝梁任昉的《述异记》中烂柯的故事。这里只是将下棋改成了吹箫，唱歌而已。至于这个小阿哥后面的故事，也就是陈队长想找的解决之道，那肯定在龙山县志的记载中是找不到的。
