阿博反驳道,自从观音寻得取经人唐僧后,就命有五方揭谛、六丁六甲、一十八位护教伽蓝和日值功曹等暗中保护唐僧西天取经。有这么多高手隐藏在暗中,唐僧别说是被杀,就是想自杀也不可能呀。
元老师听后,说这都是江湖解说,不算正统。
元老师讲说古代是一夫多妻制。阿博听罢立刻说应该是一夫一妻多妾制。元老师听后微微一怔,马上改正过来。夸赞:“陈博同学学习很认真,严谨。”
元老师讲到白居易的时候说白居易是音乐奇才,有人给白居易看了一幅画,白居易立刻说这是《霓裳羽衣曲》的第五节第三拍。别人不信,叫来乐队一演奏,到了第五节第三拍喊停,果然与图像一模一样。
阿博听罢便说道,这个故事应该是假的。最早的版本应该是说王维。这个故事最早应该出现在李肇的《国史补》,主人公就是王维,但是也不能是真的,因为随便一个音,任何曲子都可以找到,为什么非得是霓裳羽衣曲呢?就算是舞姿的原因,也是假的,因为霓裳羽衣曲据记载,一共十五节,前七节无拍,后八节才有拍,第五节第三拍本来就是错的。
这一下便让元老师相当震惊,老脸通红,说课下查证再说。
自此之后,元老师的自信心备受打击。上课时再不那么随意挥洒,不经查证断不敢贸然张口。每次遇上有争议的问题还要问一下:“小陈,这个事儿你知道吗?”搞得阿博很尴尬。
正因如此,元老师也被阿博吸引。没想到自己还有这么厉害的学生。常徘徊于阿博的座前探论古今,畅聊文学,乐此不疲,深以为傲。只是常常感叹阿博这么好的苗子竟然落在理科班,唉,暴殄天物!
所以,储备厚实如斯的阿博每次一讲故事都引得王璐耳朵像被磁石黏住的生铁,怎么都移不开。像什么绝代才子顾诗人怎样和英子风流快活岛,又是怎样一通哈赛,手持大斧终结了自己出轨且欲私奔的妻子。再像堂堂伟人陈先生是如何留连风月场所,个人生活如何秀出新天际,倒是一点儿也没辜负秀儿这个称谓。
王璐不信,说阿博信口开河编撰生非。
阿博才懒得反驳,这是文史记载,又何必去争论。即使这样,王璐也还是很想听阿博讲,尤其是讲历史事件,像抗美援朝这段就很具有阿博特点。
每次讲故事前,阿博都会整理一下衣襟,抿一口水才会开始。
“行了,别卖关子了。赶紧的,我还有数学题没做呢。”王璐早就看透了阿博的这番做派,催促道。
当然阿博也不急,讲故事总得有个讲故事的样子。形式得先摆足,别人才能尊敬你的内容。所以阿博不慌不忙的端起水杯继续把前戏做足,然后才解衣盘磅开始正题,娓娓道来。