伍子贵继续劝说：“将军年纪尚轻，难道真要自甘平庸，碌碌一生？如今国家祸乱四起，民众深陷困苦。任何一个有志者应当心系国家社稷和黎民百姓，为建立一个真正幸福安宁的国家，不遗余力。”
“哈哈，这种高端的论调，你还是拿去哄小孩子吧。你们这些权贵，要是真正关心过黎民百姓，哪会有今天这种民众揭竿而起的后果？说穿了，龙帝只不过让贺将军为朝廷卖命，以保住他自己的荣华富贵而已。”马炙说。
伍子贵没理马炙，继续跟贺义正说话：“将军，你可以不关心天下兴亡，但是严桧老贼尚在，朝廷也要缉拿他，这一点跟你的愿望是一致的。难道你不想为大都督报仇，除掉这个奸贼吗？”
这一番话终于说动了贺义正。是啊，小人未除、父亲大仇未报，自己怎么甘心卸下刀剑呢。
“好吧，新陛下真有励精图治之心，自是我水国之福音。身为水国臣民，能被朝廷看重，可以奉献一己之力，也是大幸。陛下既然下旨召臣，臣不敢不听命。”
伍子贵欣然：“将军能够抛却个人得失，以国事为重，在下深表敬意。”
伍子贵告辞而去，向新龙帝复命。
决定虽然做出了，马炙还是持反对意见。他对贺义正说：“我觉得你这么做，有一天要后悔的。朝廷什么德性你不是不了解。需要你的时候，客客气气把你请过去；一旦用完，一脚把你踢开，搞不好就丢了性命。历史上多少英雄豪杰，都是这么鸟尽弓藏被抛弃的。”
这些道理贺义正当然也懂，但这似乎就是他们的宿命，他们逃不开。他于是说：“陛下的圣旨已下，抗旨不遵也是重罪。”
“重罪就重罪，都到这一步了，你还怕他加你多少罪？”
“那我该怎么做？”
“还能怎么做？趁着朝廷衰弱之机，一举进军京都，推翻这个旧朝廷，咱们自己来坐江山。一切我们自己说了算，岂不快哉。”
贺义正摇头：“别天真了，哪有这么容易。我觉得现在，水国最大的祸害并不是朝廷，而是血月叛匪军。你没发现叛匪军越来越变态。他们宣称要建立人人幸福的“理想天国”，却借神的名义，用强制手段，严重限制人们自由，连理发穿衣、夫妻活动这样的个人行为，也要统一规定。他们用严刑峻法，压制人的天性，把人们当牛马一样的圈牢和驱使。他们残酷冷血、杀人如麻。若真让他们掌控了水国，水国就真正的堕入地狱了。”
“你讲的这些都有道理，但跟我们归顺朝廷有什么关系？我们先攻克京都、占领皇宫，再回头对付叛匪军。”
“单凭我们的力量，真能对付声势浩大的血月叛匪军吗？若照你的想法，我们和朝廷鹬蚌相争，最终很可能是血月渔翁得利。跟朝廷合作，共同对付血月，才是我们必须做出的选择，尽管我们不喜欢这个朝廷。”
说到这里，马炙才终于点头：“好吧，既然如此，我全听将军你的。”
伍子贵回去后的第十天，朝廷就给贺义正发来了“任命书”，任命贺义正为“征虏大元帅”，去往前线，对战陆国巫起，夺回失去的五座城池。
这完全出乎贺义正意料。他原以为朝廷是派他去攻打血月叛匪军，没想到朝廷会做出这种安排。
据说关于这个问题，伍子贵等大臣也跟龙帝夏介发生过争执。
朝廷处于内外交困之时，是集中精力先“攘外”，还是先“安内”，谁也讲不清楚。外患和内乱都已变成“毒瘤”，任何一方都可能置朝廷于死地。
大臣们希望先平定内乱，镇压叛军。不过夏介比起他父亲海父，更加刚愎自用、独断专行，听不进大臣们的意见。
他坚持要贺义正去往前线对付陆国巫起的想法很简单，因为五座城池是在他自己手里丢失的，他当了龙帝，急于挽回这个面子。
同时，他和寒促有私仇，由此对陆国产生了刻骨铭心的仇恨，这种仇恨一直左右着他的行为。
尽管这份“任命”不是贺义正想要的，但是朝廷的命令，他也只好服从。
于是贺义正率军起程，开赴前线，与巫起作战，夺回水国失地。
