三界动乱之后羿

前言

这种没有创造、全靠索取的生活毫无保障,所以鬼族人生活极其低下贫穷,几亿年仍然保持着原始状态,没有任何进步。所谓的“穷鬼、穷鬼”是有根据的。

只有鬼王那样的少数特权阶层,能够过上挥金如土的生活。毕竟他是“王”,有优先享受一切物质的特权。

鬼族人虽然也称之为“人”,有人的外形,还有代表文明的语言,但他们茹毛饮血,属于低级生物,更适合归类为野兽。他们整天相互打架打发时间,所以天生富于攻击性。

人界的人族,是人口最多的种族,地表上密密麻麻,每个角落都有人,属于普罗大众阶层,纯粹的劳动奉献者。他们除了要养活自己,还必须供奉“仙族”。

人族向仙族供奉,不知是谁规定的,但不管愿不愿意,早已是人族的义务。

人族当然不能白白供奉仙族,仙族对人族也有天然的责任。仙族拥有强大的仙法,有责任保护人族的自由、安全和幸福。

仙族的使命就是高举“公正公平”的明灯,创造一个舒适美好的人间,时刻“保佑”人族。比如人族一旦受到鬼族的骚扰和攻击,仙族就该及时出手“降妖除魔”;如果人族有了困难和痛苦,仙族也要给予尽力的帮助。

这是一种共生共存的平等关系,我为你供奉,你给我帮助。

理论上,人和仙是平等的。不幸,这种平等关系,大多数时候会被仙族的强权所破坏,人仙关系变得极不平等。

仙族经常不履行自己的责任,没给人族任何帮助。而人族却被迫要向仙族供奉出自己大部分的劳动所得。结果不事劳作的仙族能够过上朱门酒肉臭的生活,辛苦劳动的人族反而总是食不果腹、衣不蔽体。

不管人族多么勤劳,他们劳动的收获越多,被仙族拿走的份量也越多。人族创造出大量的财富,却永远只能勉强度日。穷困潦倒最后死无葬身之地,是大多数人族一辈子的命运。

人族对这种状况,要么是完全无知,要么就是无能为力。他们唯一能做的,就是每天向天帝供奉跪拜,祈求天帝,让他下辈子“升天成仙”。为了下辈子能成仙,这辈子吃再多苦、受再多罪也甘心情愿。

总之,人族是三界之中最弱的种族,经常遭受仙族和鬼族的双重欺凌。仙族名义上,是保护人族的,但很多时候,却把欺压人族当成他们的职责。

天帝“三界之王”的位置也不是铁打的,每个人都想得到它。虽然权力争夺充满了危险,总有人会以身犯险,对其发起挑战。

亿万年来,人族、鬼族和仙族为权力和利益之争而发生的战争,难以计数。最长的战争达十万年之久,最惨烈的战争,导致三界半数人口丧失。

权力的争夺,不会因为文明的进步而消失,无论过去、现在和未来,三界战争的风险时刻存在。

最有扩张野心的是鬼帝,他永远不甘心屈居地下。他从来不愿意考虑改变鬼族人的习气,学习人族的创造力,让鬼族人的生活质量改善,而是只想着走捷径,通过掠夺人族获取财富。

鬼帝不仅把扩张的矛头对准人界,更是向往着天界,希望夺取天帝的宝座,成为三界之主,执掌三界的命运。

人族在三界中力量最弱,所以对仙族和鬼族更多的是惧怕,很少有对抗和争夺的念头。但人族喜欢内耗,相互残杀,对同胞比对异族更加残忍。

人族国与国之间的战争十分频繁,可以说,人族史就是一部战争史,和平的日子屈指可数。

本篇故事中的“陆国”和“水国”,就是两个水火不容的国家。两国的仇恨已经积累了几万年,不到一国吞并掉另外一国那一天,敌对似乎永远不会结束。

包括天帝在内的仙族,他们的责任应是展现其最仁慈的力量,消除所有人的不满和怨恨,阻止一切的争端和战乱。保证三界的秩序稳定,让世界充满爱和公平,赐福每一个人健康和安宁。

然而现实是,仙族和天帝并非人们期待的那么崇高伟大、无所不能。多数时候,三界的治理一塘臭水,到处充斥着不平和冤屈,公理和正义荡然无存。坏人理直气壮,好人遍体鳞伤;猪狗登画堂,鞋拔作如意;乌鸦扮凤凰,跛驴当骏马;致富凭狼道,赤贫因勤劳;恶魔受追捧,天使遭冷落……满眼尽是营营苟苟、乌烟瘴气。

天道沦丧必然世风污秽。

如果粪坑里有金可捞,人人会往粪坑里跳。当做坏人更有利好,人人会争当坏人,然后还显得很聪明的样子教导别人,人生要成功,就得学会厚颜无耻心肠黑,简称“厚黑”。

最可悲的是,不管人族怎么跪拜祈求,希望天帝主持正道,天帝根本就不管事。“老天瞎了眼”是人族对天帝脱口而出的愤懑。

本篇故事的主人公后羿,就是生活在这样一个“三界动荡”的特殊时期。

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