只因他也想把自己所著流传于世，让其名流芳百世。
所以，我猜测他应该对同道中人留着一手。”
姜洋侃侃而谈地说着。
嗻咕哨听完，深思了起来，越想越觉得姜洋说得对，便也没有进入那间偏殿，和姜洋一起研究起天干地支。
姜洋仔细观察浑天仪上面的刻纹，看到了天干地支。
天干地支也是一种天象观测的述记。
天干有十，分别是甲（jia）、乙（yi）、丙（bg）、丁（dg）、戊（wu）、己（ji）、庚（gēng）、辛（x）、壬（ren）、癸（gui）。
其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
地支有十二，分别是子（zi）、丑（chou）、寅（y）、卯（ao）、辰（chen）、巳（si）、午（wu）、未（wèi）、申（shēn）、酉（you）、戌（xu）、亥（hài）。
其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
万物有阴阳五行，天干地支同样有阴阳五行。
天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。
所以，古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应。
二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是来源于此。
在十天干的五行性质特色中，其中天象所显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。
并且以一种独特的程序运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。
天干表明是说天上的五气规律，地支表明是说地上的五气规律。
不论是天干还是地支，都可以说是一种时间上的计数。
日常十二时辰便是用十二地支所记。
“李淳风的人生中最重要的日子是在什么时候？”姜洋提问道。
“你是怀疑这浑天仪上面的天干地支是用来标志时间？”嗻咕哨反问道。
姜洋点了点头承认。
“我看过师傅的一些藏书，唐史只是其中一部分。我记得李淳风是在贞观二十二年被封为太史令，人生至巅峰。”嗻咕哨回道。
“贞观二十二年，那纪年……应该就是戊申年。”姜洋用手指掐算了一会儿，终于把时间算了出来。
“要转动它？”嗻咕哨问道。
“对，转到戊申年的刻度。”姜洋点头回道。
嗻咕哨听了之后和姜洋一起寻找到“戊申”的刻度，然后用力地把浑天仪转动起来。
当他们把浑天仪转到“戊申”的位置时，只见那偏殿的石门缓缓地关闭了起来！
紧接着“咔咔咔”的机括声音响起，然后高台便开始转动了起来。
“上来！”姜洋担心出现什么意外，对花铃儿和红菇凉喊道，让她们跳上高台。
花铃儿和红菇凉没有迟疑，快速地跳到高台上。
