光幕内容使万朝帝王们心有余悸，各朝帝王言论都显示在光幕中，这回万朝百姓，书生不仅能看到本朝皇帝之言，其它王朝皇帝之语也同样看到，这回许多人开始怀疑自己读的圣贤书是不是正统的儒家学说了。</p>
秦朝秦始皇:“圣人？儒家之学，朕之大秦从不认为孔丘是什么圣人，尔等却将其视为唯一，迁腐之极也。”</p>
汉武帝:“朕当初罢黜百家，独尊儒术，并非独尊儒家，儒为皮，道为骨，法为心这才朕之本意，何曾想到后世王朝之帝王会如此蠢笨。”</p>
东汉光武帝:“朕提倡忠义气节，也没料到宋朝始会有什么程朱理学，这还是儒家之学吗？”</p>
此时，一位明朝的皇帝发言了：“我朝自太祖起便重视实学，倡导经世致用，若是依照程朱理学，岂不是要让天下士子都成了只会死读书的书呆子？”</p>
随着这位皇帝的话语落地，其他朝代的帝王也纷纷附和。一时间，朝堂之上争论不休，众人对儒家思想的真正意义展开了深入探讨。</p>
最终，众帝王达成共识，儒家之学应与时俱进，不断发展和变革。只有这样，才能更好地适应时代的需求，为国家和人民带来福祉。于是，一场关于儒家思想的大讨论在万朝之间展开，这场讨论也为后来的文化繁荣奠定了基础。</p>
时空之城内文洛阳看着万朝讨论，也是参与其中进行辩论，对儒家文化在华夏影响力进行分析，认为这一切与帝王为维护统治有关，过分抬高儒家思想在封建王朝的地位这并不非是一件好事，诸子百家各有其优秀的地方，不能儒家一家独大，一概而论。</p>
在与万朝帝王，大儒，名臣交流中，文洛阳指出，儒家文化在传承过程中，确实存在被篡改和曲解的地方。比如，一些统治者为了自身利益，对儒家经典进行了刻意解读，使其成为巩固政权的工具。</p>
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