此时赛场一片欢呼声，而女子虽输了比试，却也对李恪生出几分钦佩之情。</p>
女子原本还想继续，但是眼角余光看到自己的父亲在向自己招手。</p>
于是自己就骑着白马离开，留下李恪一人站在场中。</p>
李恪想叫周边的禁卫军一起玩，不过这些人都是骑马的好手。</p>
看出来李恪的马好，他们肯定跑不过，也就摇手不去。</p>
李恪玩的不过瘾，对着李世民所在的高楼大喊：</p>
“大哥！他们都不敢和我玩，你来和我玩啊。”</p>
李世民也想看看自己好大儿和逆子谁厉害，也跟着催促：</p>
“高明，你看看，那个逆子太嚣张了，你去杀杀他的威风。”</p>
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李承乾转头对李世民说：</p>
“父皇，你这话怎么像是在点兵点将一样？”</p>
李世民也是高兴，一下忘了自己现在不是在指挥两军对战了。</p>
李承乾换好衣服，骑上自己的枣红马来到场中。</p>
他看了眼李恪，嘴角勾起一抹自信的笑。</p>
场中，一名禁卫军身穿红色布衣，充当裁判。</p>
随着一声令下，马球比赛正式开始。</p>
李承乾率先发力，他胯下的枣红马如离弦之箭飞奔而出，手中球杆高高扬起，准确地击向马球。</p>
李恪的马是好马，李承乾的马一样不差。</p>
李恪也毫不示弱，驱马紧追。</p>
两人在赛场上你争我夺，马蹄扬起阵阵尘土。</p>
李承乾深知李恪的厉害，从小就爱骑马，马术比自己好，所以故意卖了个破绽。</p>
李恪果然上当，全力扑向一侧。</p>
李承乾却趁机绕开，带着马球直冲对方球门。</p>
李恪发觉中计，急忙调转马头回防，但为时已晚。</p>
李承乾一杆击中马球，球稳稳落入球门之中。</p>
周围的禁卫军爆发出一阵欢呼，李承乾得意地看向李恪。</p>
李恪却只是爽朗大笑道：</p>
“大哥这一招妙啊，小弟佩服。”</p>
李承乾拍了拍马头说道：</p>
“彼此彼此，咱们不相高下。”</p>
说完，二人相视一笑，纵马并肩站在赛场上。</p>
“三哥别急，我来助你！”</p>
长乐骑着自己的红色小马驹进入场中。</p>
和刚刚骑白马的女子一样，长乐也是一身男装。</p>
这是因为，女子大多穿裙，只有男装才有筒裤和短腿裤。</p>
（以下是小知识）</p>
赵武灵王改革“胡服骑射”之前，汉人的穿搭就像是拿布包裹自己的身体，然后用个绳子拴住，这是很原始的穿搭。</p>
胡服骑射也只是把胡服当做军服，并不是当常服穿。</p>
魏晋南北朝前，人们穿的都是上衣下裳（cháng），没裤子，顶多就是天冷了穿个绑腿。</p>
老三国演义，刘备参军前穿的就是那种。</p>
东汉大儒郑玄试图给这种着装风格做出解释，说人类先民首先想到用兽皮遮掩一下三角区，后来又弄来一块兽皮来遮屁股，后来兽皮演变成了纺织品，但式样并没有太大变化。也就是说，人只在腰部以下有遮挡，前边一片遮羞布，后边一片屁帘儿，这就是裳的雏形。</p>
当秦始皇统一了天下，也没穿裤子。而是把上衣和下裳连接在一起。</p>
这种穿搭叫深衣，到了汉代后期也有人模仿穿秦朝深衣，因为这种衣服穿起来让人感觉深邃，稳重，所以叫深衣。</p>
到了汉朝，当时穿的都是开裆裤，因为以前的穿搭就像是拿布裹着一样，天冷的时候腿会冷。</p>
所以当时就包裹住脚，没有管三角区域，相当于今天的开裆裤。</p>
而胡服就是完整的合裆裤，而且窄袖口，用皮带，穿皮鞋。</p>
皮带和我们今天差不多末端带个钩子，在腰裤子上绕一圈，然后挂在皮带洞里。</p>
我认为，真正开始穿合裆裤，和长裤，窄袖，是汉末到隋朝前，这段时间五胡乱华。</p>
开启了民族大融合，少数民族统治汉人，才让汉人习惯了穿胡服。</p>
在隋文帝时期，就规定穿圆领，窄袖的官袍。这些特征都是胡服特征。</p>
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