李俊看了看其他人手中的活计。</p>
陈婉婷捏了个家庭里盛菜用的那种圆盘。考虑到炒菜会有汤水，圆盘底部还是专门凹进去的。</p>
当然由于是手工制作，肯定捏不了那么规矩和标准。</p>
秦华捏了个脸盘子大的泥碗，这个在盛汤食方面有绝对的优势。</p>
凯西捏的应该是个泥盆。</p>
其他人捏的也都无外乎是些碗和杯子之类的。</p>
山田新则低头忙着制作一个罐子形状的东西，不过与李俊直接拿一块整泥掏出个碗来不同。</p>
他是在一个片状泥底上将搓长的泥条一圈一圈叠在上边，然后逐层递进，直到整个器物捏完。</p>
秦华手中的泥碗也是这么捏成的。</p>
记得这还是咱们华夏老祖宗发明的一种方法，好像叫“泥条盘筑”还是什么来着。</p>
哎，自己怎么就没想到呢？这不又被一外国人给抢了先！</p>
其实想想何止这些制盐捏泥的手工活啊。</p>
在更大范围内包括中医、中药、榫卯建筑等很多咱们忽略了或者是看不上的技术，都在国外被发扬光大，成为外国人竞相追逐的技艺。</p>
特别是山田新他们那个东瀛一族，在这方面为了学习可谓是无所不用其极。</p>
等泥胚都捏制成型之后，趁着这会儿日头正盛，大家伙儿赶忙找了个平地又拿了块相对齐整的飞机残骸铺在地上，将泥胚放上晾晒起来。</p>
只等明天晒干，拿去烧制就成了。</p>
忙活完这一切，已经接近下午两三点钟。</p>
眼下也没有什么要紧任务，所以大伙儿都轻松了很多。要么回窝棚睡觉，要么三三两两洗衣、聊天。</p>
李俊可没这个点儿睡觉的习惯，衣服好像现在也不用洗。</p>
于是便在营地里随意溜达起来，看看哪里还有需要忙活的地方。</p>
在王利民的悉心照顾下，八十多棵麦苗全部成活了下来。</p>
见麦苗长势正盛，李俊心想等一会儿打水回来，正好可以浇灌一下。</p>
几天来陈彬每晚都能做两个那种便携式竹杯。</p>
所以现在打水的队伍壮大了很多，岛民们喝水完全不再受到限制。</p>
想喝就喝，随便喝，自由喝！</p>
不过每天进林子深处打水还是有些太过麻烦，风险也大。</p>
如果想一劳永逸的解决淡水问题，要么把营地搬到溪边，要么就是引条水渠到营地这边来。</p>
实际上，在之前座谈时就有人提过这一想法。</p>
可对这些还处于半原始社会生活水平的幸存者们来说，前者就像始皇帝修建阿房宫，后者就像隋炀帝开挖大运河。</p>
两样任务无论哪一项都是极其耗费人力物力的大工程，短时间怕是都都很难实现。</p>
而且关键是人们还不知道什么时候就能回去。如此说来，一下子搞那么大工程是不是有些得不偿失？</p>
因此综合衡量之下，还是维持现状吧！</p>
好在这会儿大家都具备了一定的丛林生活经验。只要不遇上黑熊和野狼，那些一般的山羊、野兔之类的根本伤不了人。</p>
即使遇上黑熊，有了先前的经验，完全可以想法将它们往陷坑旁边引。</p>
就不信它们能敌的过近两米深的陷坑。</p>
又过了快一个小时，打猎的几人才返回营地。</p>
当陈彬跟张刚抬着只浑身是血的野山羊走进篱笆院墙时，围栏里的“芋泥”竟咩咩叫了起来。</p>
难不成这只死去的山羊跟它有血缘关系？还是它对同类的血腥味比较敏感？</p>
也管不了那么多。</p>
死都已经死了，总不能为只不会说话的小羊就把将手的食物丢掉吧。</p>
