即将退休的日子

第126章 一命二运三风水

仔细想想这些话,是不是就感觉到命运并不是完全无法掌控的,而是可以通过一些方式来引导和改变的。虽然我们无法改变前世今生的因果,但可以通过后天努力和正确的决策来影响运势的走向,我理解这后天的努力就是风水。</p>

我决定更加用心地去经营自己的生活,积极面对各种挑战和困难来改变自己的风水。同时,我也会继续研究风水和命运的关系,希望能够从中找到更多的启示和指引。</p>

毕竟,人生就像一场修行,只有不断地探索和学习,才能让自己变得更加睿智和强大。而命运,也只是这场修行中的一部分罢了。</p>

人类的知觉功能是有限的,所以能感知到的存在也非常狭窄。</p>

但人类却渴望从这微小的有限知觉中解读巨大而复杂的存在,就像人类喜欢探秘一样,越有神秘感就越有吸引力。</p>

因此发展了许多对“真实存在”的解释系统。西方人注重理性、实证和推理,所以有科学的解释。东方人注重感觉、归纳和演绎,对符号、象征和形态着迷。东方佛学中讲“空性”,是一种“非空的空,非实的实”,其实还是在说事物的不确定性,这与科学殊途同归。用禅师的话说就是:“对信命的人来说,命是不存在的,对不信的人,命又确实存在。”</p>

“命中注定”在科学看来是对“存在的不确定性”的一种无奈的解释,心理学喜欢说是一种“合理化的心理机制”决定的。</p>

在没有更好的解释时,把不能接受的事情合理化为命中注定,可以缓解当下的情绪。缘分是东方人最喜欢放在嘴边的词语,两个人好是缘,不好也是缘,这样的语言可能给人极大的安慰。“臣服命运”其实是臣服生命过程中的不确定,心理学说“无条件接纳”,印度思想家说“活在当下”,西方人说“性格决定命运”,东方人说“成事在天,谋事在人”,哲学家说“存在决定意识”,讲的差不多是一回事。臣服命运不是随遇而安或者放任自流,而是自强不息,竭尽全力,却又不要太在意得失。因为命是不确定的,命理又是可遵循的,像《易经》所示“该张扬时张扬,该收敛时收敛,顺势而为不要逆势而行"。</p>

聆听过贝多芬的《命运交响曲》那悲怆恢宏的声音,会感怀生命的有限性。像自然中阴阳轮换,沧海桑田,生命在隐藏、勃发、生长、繁茂、开花,结果、谢、枯萎、隐藏的循环中生生不息,每一个人在有限生命中通过学习、成长、努力,进取,成功与失败,高潮与低落到生命的收敛、衰落、幻灭,品尝人生的酸甜苦辣、爱恨情仇、悲欢离合、获得丧失。在每一个阶段都需要珍惜,都需要竭尽自己的全力去实现每一阶段生命的内涵与目的,无怨无悔,不薄此也不厚非,也是“臣服命运”的一种解释。</p>

假如咬文嚼字,命中注定中的“注”是流动的意思,流入流出,你经历了就是命里有的,你未曾经历过命里也没有。人的命正是人在活着的时候倾注的激情所致,只要在每一个当下去思考“you can do, and you can't do"(你能做什么,你不能做什么),爱所有可爱的人,做所有可做之事,就可以算是在顺应命运,臣服命运了。</p>

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