自从灵源大范围出现以后，在已经没有人监视白展飞了，以前是因为灵源太过稀少，不仅仅是他，所有参与进来的都被监视着。</p>
明面上宽松，背地里灵台基地周围投入了很大的警力进入，细心的人会发现一时间灵台县城多了很多陌生的面孔。</p>
至今为止不都知道灵源最先在这里孕育而生，就连华夏守护之灵也不清楚。</p>
华夏守护之灵在准备推演未来，以及推演过程，闭关了半年之久。</p>
推演完成后的天机的结果都无法承受，最后选定了夏先衍。</p>
在夏先衍昏迷的过程中，守护之灵也陷入自我恢复的阶段，这半年来他都无暇顾及灵源的诞生，都是没有陷入沉睡的人文始祖在监察华夏大地上灵源的诞生。</p>
所有人的注意力都集中在了大型的的历史遗迹，以及文化底蕴深厚的地区。</p>
结果就是在一个小县城突然冒出来一个灵源，经过调查这里的灵源在春天就已经初见端倪，开始影响周围的环境。</p>
最终调查无果，只能将原因归功于，灵台这个名字上来。</p>
夏先衍认认真真的看过，觉得真有几分道理。灵台县的名字虽然源自于西周文王?姬昌筑建的祭天灵台，但是灵台的含义不止这些。</p>
灵台方寸山。</p>
灵台方寸山在华夏文化中被视为“心”的象征，这一观念主要源于华夏古典文化和哲学思想。</p>
字面与象征意义?：“方寸”原本指的是心脏的大小，与拳头相近，象征着心脏这一人体重要器官。</p>
“灵台”在修行者中指的是额头中间的部分，代表清明不受魔障影响的精神状态。</p>
将“灵台”与“方寸”结合，形成“灵台方寸山”的概念，寓意着心灵的高远与纯净，是修行者追求的精神境界。</p>
文化与哲学背景?：在华夏传统文化中，心不仅指实体的心脏，还象征着人的精神世界和思维活动。</p>
心被视为“五脏六腑之大主”，主宰着人的神明和思维。</p>
“灵台方寸山”作为心的象征，体现了华夏传统文化中对于心灵修养和天人合一的追求。</p>
有观点认为，“灵台方寸山”象征着“天地之心”，即宇宙间最高尚、最纯净的心灵境界。</p>
这一概念也与《易经》中的“天地之心”相呼应，体现了古人对于宇宙和心灵之间联系的深刻理解。</p>
华夏文化中，很多字或者词语，本身的含义是非常广的，这些字或者词代表本质、本源。</p>
到了现在为何有些字或者词含义骤然缩小甚至只剩下单薄的含义。</p>
夏先衍看过有位学者的观点，是文化降级的原因。</p>
“心”这个字还不至于只剩下单薄的器官含义，但是“性”这个字的含义与古代文化比起来，单薄的可怜。</p>
这位学者就是拿“性”这个字来举例，讲述了华夏文化是如何降级的。</p>
“性”这个字，代表了有男女关系，有生殖的这个意思。</p>
是从西方的观念传过来的，是从脚盆鸡的翻译上传过来的，他们把sex这个词翻成了性，说的难听点就是当时翻译的脚盆鸡人没文化，就把sex这个词翻译成了性。</p>
很多的西方的概念都是从脚盆鸡翻译成汉字再传到华夏的。</p>
这位学者高呼：“我们的文化就是被这样污染的，这是一种文化的降级，智慧的降级。”</p>
历史的错误并不是单方面形成的，它是综合下来的结果，这位学者没有把所有的原因都归罪于外界，也进行了深刻的自行：</p>
“明末清初以后，我们的国人有很多人真的是自己也没水平没眼光，自己也搞不清楚自己的文化，否则也不会被污染，所以还是也怪自己。”</p>
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他一直在呼吁，“民国的一些大师必须把他打下来，他们如果到现在为止，如果他们还享受着某种学术权威的地位的话，那么对于恢复我们自己的文化是不利的。”</p>
对事不对人，有的事情错了就是错了，需要把它纠正，正本清源，扞卫华夏自己的文化。</p>
夏先衍觉得，有些人是应该批判的，有些人不仅一点贡献还没有，反而造成了很大的破坏，这样的人就应该像秦桧一样，始终被钉在历史的耻辱柱上。</p>
重新回归到“性”这个字上来。</p>
在华夏古代，性这个字代表的是本质本源。所谓本性，自性、天性，明心见性，天命之谓性，率性之谓道。这个“性”字。它所代表的内涵是非常深刻的，是一切哲学的基础，一切宗教的基础，一切人类智慧的基础，就要在这个“性”上去搞清楚。</p>
而西方的“性”本能，是一个浅薄的，不透彻，有很多错误的思想。</p>
西方人为什么会出现这种问题，这就不得不提到一个人佛罗伊德，他的理论有一个基础叫做性本能。</p>
他认为人的思想感情所有的底层逻辑都是“性”冲动，以至于社会文化的一切基础都变成了“性”冲动。</p>
他的理论影响了一代西方哲学，影响力非常的大，由西方而东方影响了全世界，扰乱了人间，错的很离谱。</p>
所以很多非常魔幻的事情，就活生生的出现了，爱波斯坦、吹牛老爹、巴黎奥运会开幕式、东京奥运会开幕式，他的底层逻辑就在这个地方。</p>
还有现在在此基础上搞出来的lgbt，更是荼毒未成年人。</p>
西方，他们的人文，现在正在倒退，这慢慢的要退到之前的蛮夷文化。</p>
现在回想起这位学者的观点，夏先衍有了更加深刻的认知，精神世界他见过了，里面大多数是华夏的先贤。</p>
西方世界的贡献是物质文明，但是对于精神文明，被强势的西方物质文明生生提拔到了奉为圭臬的地位。</p>
可是随着西方社会面临衰退，其国内矛盾终于转嫁不出去了，西方社会的精神文明暴露本质，看看现在西方社会有多癫狂就知道，他们被自己弄出来东西反噬了。</p>
由此可以看出，西方对于精神文化的建树，实际上的贡献比现在吹捧的要小的多。</p>
现在的社会就不用华夏进攻，只要华夏自己好好发展保证自己不被污染，西方就能自己把自己玩死。</p>
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