掌洞天福地,建人间仙国

第36章 以文载道

《周易》中的这些思想,可以说是华夏文明“天人合一”理念的源头。</p>

华夏文明属于天道文明,也正是灵源最先在华夏文明之中诞生,这让国家对于那位神秘的存在有了推测。他是华夏文化借助“灵”而诞生了意识。</p>

所以这位神秘存在有了一个正式的官方称呼——华夏守护者。</p>

文化也是有生命的。</p>

华夏民族是个有命的民族,这命是指文化生命。人的生命不仅是生物学意义上的生命,要存活、自保、趋利避害,而且是能运用思想的生命。一个民族的生命是能运用思想的生命的,它就是文化生命。</p>

那么思想起端于什么时候,从哪里开始?在公元前五世纪,在先秦的时候,出现了最初一批论道的哲人——称之为"先秦诸子"。</p>

这个"子"就是思想家学问家的意思。有先秦诸子就有了华夏思想起步,有思想的生命才是文化生命。</p>

华夏民族,这个承载着文化生命的民族,其存在本身就是一种无与伦比的幸运。之所以称为有命的民族,正是因为这份文化生命的传承与发扬。它不仅仅是生物学意义上的生存,更是思想的活跃与传承。从先秦诸子的智慧火花,到历代思想家的深邃探索,华夏文化得以绵延不绝,正是因为这种运用思想、追求真理的精神。</p>

当回望历史,探寻华夏民族的生存状况与命运,实际上是在追溯其思想的发展与变迁。这种思想的变迁,如同文化命运的脉络,在不同阶段呈现出不同的色彩与特点。而这一切,都源于对天道的深刻领会与不断追求。</p>

在华夏,哲学一开始就讲天命的事情。</p>

比如说《中庸》</p>

《中庸》开头三句话。</p>

"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教"</p>

第一句话,天命谓之性,这是天命观。华夏哲学向来有天命观,那么如何理解天命呢?两个方面了,一个是承认天道的存在,确认天道的存在。</p>

二是,确认人民生活是在天道中展开的。天道在不同阶段有不同的表现,不同阶段、不同表现之间有内在关联。</p>

究天人之际。</p>

“灵”就是天道的赐予。</p>

夏先衍抬头看了看天空,灵气伴随着星光洒落,心里嘀咕着:难道是天道,将灵气从遥远的宇宙之中,将灵气送到了地星。</p>

华夏文明的诞生是从“天文”到“人文”。</p>

华夏文化从原始农业开始,经过近一万年的努力,起起伏伏,颠颠簸簸,也不是没有经过灾难,居然能够存留下来,而且还在继长增高。在世界文化圈里,华夏文化还保持着人数最多、历史不间断时间最长的地位,而且内容不断增加、改变、丰富。华夏文化在这个世界上文明之中独一无二,天下无双的存在。</p>

西方国家对于华夏的存在模式深感困惑,难以理解华夏为何能长期存在。</p>

华夏历史上曾是一个强大的中央帝国,但强大并非华夏独有,西方也曾有过不逊于华夏的中央帝国。</p>

罗马帝国、波斯帝国、马其顿帝国、拜占庭帝国以及奥斯曼帝国,都是赫赫有名的帝国,但这些帝国都如同昙花一现,短暂而辉煌。</p>

即便是后来的日不落代嘤帝国,也终究走向了衰落。</p>

世事无常,兴衰更替,这是世界的常态。</p>

然而,欧洲的帝国在衰败后,便真的消失在历史的长河中,再无复兴之迹。它们不仅分崩离析,而且其民众对再度统一、恢复帝国荣光并无太大兴趣。</p>

罗马帝国的后人不认为自己是罗马人,也没有恢复罗马帝国的意愿。大部分欧洲人都可视为罗马帝国的后裔,但你若问及他们是否有恢复罗马帝国的想法,他们可能会认为你疯了。</p>

日耳曼民族的人只为自己的民族而战,对罗马帝国的荣光并无兴趣。</p>

欧洲各国的文化,多以血缘关系为纽带,或以宗教划分。每个民族都希望独立建国,不同宗教信仰的人更是水火不容,这便是欧洲的现状。</p>

自古以来,合久必分,分久必合。</p>

但欧洲却是长期分裂,短暂统一,欧洲的大一统时间寥寥无几,且不被各民族所承认。他们都声称自己曾遭受过强大帝国的征服与侵略。</p>

</p>

欧洲的分裂离心力极强。</p>

以日不落大英帝国为例,半个地球曾是其领土。然而分崩离析后,无人怀念代嘤帝国的荣光。就连邻近的爱尔兰也要求独立。更有趣的是,爱尔兰人认为代嘤剥削并残酷镇压他们,只要独立便能过上幸福生活;而人则认为,摆脱贫穷懒惰的爱尔兰人,英格兰人才能过上好日子。</p>

就这样,代嘤连家门口的爱尔兰都未能保住,硬是分裂了出去。分裂后,双方都认为自己的生活很幸福,对统一毫无兴趣。</p>

这种情况,确实是华夏人难以理解的。</p>

华夏的大一统文化与欧洲长期分裂、短暂统一的格局形成鲜明对比。尽管华夏历史上也经历了合久必分、分久必合的循环,但总体而言,长期统一,短暂分裂是其特色。</p>

多个朝代在华夏历史中崛起与衰落,但每当一个朝代灭亡,新的割据势力,不论位于巴蜀还是三湘,均将统一全国视为己任。刘备东征孙权失败后,蜀国虽失去统一全国的可能,但诸葛亮仍坚持六出祁山,即便逆大势而行,也要尝试统一。诸葛亮逝世后,姜维继承其遗志,继续与魏国作战。</p>

数千年来,华夏大部分时间都是统一的王朝,凝聚力强大。这令欧洲人难以理解,因为欧洲不仅自身分裂,其殖民全球后所见也多是支离破碎的小国。即便是庞大的印度,在yg殖民前也是分裂状态,土邦间混战不断。</p>

全球曾有多民族文明古国,但长期统一且未消失的,唯华夏一直存在。西方思想体系难以解释这一历史事实,故有学者提出:华夏非单一国家,而是伪装成国家的文明。虽然这种说法没安什么好心。</p>

但某种意义上来说,他这句话是有道理的。</p>

华夏的神奇之处,在于历朝历代,都认可自己是华夏。前朝衰落后,新朝宣布继承大统,而非新建国家。如唐朝李世民虽具胡人血统,但宣称自己是老子后裔以巩固政权;元朝虽由蒙古人建立,但朱元璋推翻后,仍承认其正统地位。</p>

华夏的规矩是,新朝代需在法理上认可前朝,先确认其正统,再证明自己的合法继承权。无论先前是何民族,一旦入主中原,便被视为华夏人。这样的传统使得华夏得以长久统一,无法轻易被灭亡。因此,历朝历代均坚持自己为华夏的正统继承者。</p>

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