随着目击事件的增多，基希讷乌鬼影的故事逐渐引起了学术界的注意。基希讷乌大学的心理学教授伊戈尔·蔡尔卡尔，便是最早一批对这一现象进行研究的学者之一。他带领团队，通过访谈目击者，试图从心理学的角度解释这一现象。蔡尔卡尔教授认为，这可能是一种集体心理现象，与当时社会的动荡氛围、人们对未知的恐惧以及文化传统密切相关。他的研究，为理解这一现象提供了一种理性的视角，但并未能完全解开鬼影之谜。</p>
与此同时，基希讷乌警察局也接到了大量关于鬼影的报警电话。为了安抚市民的恐慌情绪，警方加强了夜间巡逻，特别是在那些报告频发的区域。然而，尽管警察们多次巡逻，却从未亲眼见到过这个神秘的鬼影。在警方的案件记录中，只留下一句无奈的结论：“在本局记录的所有报告中，并无任何物理证据证明该现象的存在。”</p>
1992年，记者安娜·马林斯基撰写了一篇题为“基希讷乌鬼影：传说还是事实？”的长篇报道，详细梳理了多年来的目击事件，并试图寻找背后的真相。这篇报道的发表，无疑为基希讷乌鬼影的传说增添了更多的神秘色彩，也激发了文学创作者的灵感。</p>
尼古拉·斯图卡，一位知名的摩尔多瓦作家，便在他的小说《黑影惊魂》中，巧妙地融入了基希讷乌鬼影的元素，构建了一个充满悬疑与恐怖的梦魇世界。这部作品的出版，进一步推动了鬼影传说的流传，使其成为摩尔多瓦乃至更广泛地区人们茶余饭后的话题。</p>
在科学的边缘，总有一群人对未知保持着无尽的好奇，他们就是神秘学家。瓦西里·莫罗佐夫，一位着名的神秘动物学家，便是其中之一。他专程来到基希讷乌，对鬼影事件进行了深入的调查。通过与目击者的面对面交流，瓦西里发现，这些目击经历大多发生在雾气缭绕的夜晚，他推测这可能是视觉误差与恐惧心理共同作用的结果。</p>
然而，瓦西里的解释并未能说服所有人。一些无恐主义者提出了更为大胆的假设，他们认为基希讷乌的鬼影可能是外星生物或平行宇宙居民的踪迹，这种说法虽然缺乏科学依据，却激发了人们对未知世界无限的遐想。</p>
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