可以说一个人的价值几乎完全被分配干净，分配的明明白白。</p>
他们再难产生更多的价值了。</p>
一旦出现天灾，创造的价值下降，那对于这毫无抗风险能力的百姓而言就是灭顶之灾！</p>
大明朝廷这个时候就会产生作用。今年湖广丰收，江西遭灾，那就以湖广税收平江西之祸，来年江西丰收湖广遭灾亦然，以此维持大明正常运转，让天下百姓处于一个大致不死的状态，成为流民总归是比死了好。</p>
这就已经算是国泰民安了。从某个角度来说的话，这可以定义为百姓将财产存一部分在朝廷，买了朝廷保险，一旦遭灾，朝廷出手进行部分赔付而朝廷就是一个大型的保险公司。</p>
遇到靠谱的保险公司，赔款到位，国泰民安。要是这个公司不靠谱，光收钱不赔付，那百姓就惨了</p>
言归正传，以上种种说明了一个问题，每个人的价值几乎只能覆盖成本，并不能产生多少盈余，有盈余，只是少量，而这少量的盈余推动着社会的发展。</p>
所以小农经济下社会发展速度缓慢</p>
从本质上来说，营收减去成本等于利润。在营收【生产力】不变的情况下想要增加利润，那就只能降低成本，但百姓活着也有最低成本，所以降低也难以降低多少，让百姓有质量地活着的话，那利润就更少了，用少量利润推动国家这个大企业发展，极慢极慢！</p>
这是完全没有办法的事情。</p>
但周琛却从更高的维度格局出发，来了一手妙计</p>
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