我们继续沿着河滩向南走着，偶尔能看到一些矮矮的石头堆，那些就是乌孙古墓了，大家把这些称为土墩墓，我们现在能看到都是一些散落的小墓葬，不是很起眼。</p>
这种土墩墓在伊犁河谷非常常见，大型的土墩墓也被专人挖掘过，还出土了青铜器、陶器和织物，包括现在游客很喜欢的那拉提草原也有分布，甚至连博州都有，夏塔只是其中一个代表地点。</p>
我们一路走到夏塔沟，在那里有一大片土墩墓群，这些墓葬都覆盖着大小各异的石块，石块被摆放成规整的圆形，大的能堆到几米高，小的大概到人的腿部。</p>
这里的大型土墩墓有的已经被挖开过，相对于汉族的墓葬，夏塔乌孙的墓葬相对来说就简单多了，一个棺椁放在地面浅坑里，在棺椁上覆盖上木顶，然后用土和石头覆盖就好了，有陪葬的只是少数，空墓才是常事儿。</p>
听说这些石头代表着墓主人生前在战争中杀死敌人的数量，石头越多，就代表埋葬的人越勇猛，不少人会在大土墩墓上插木桩，系彩带，不论是以前还是现在，这些墓主都是当地不可或缺的存在。</p>
这些土墩墓也不是胡乱排布的，有的是三到四个按河流走向排成一排，大家下了马开始在这些墓葬中穿梭，寻找着与杨思佳视频中类似的背景位置。</p>
“这些都太高太大了，不像啊。”</p>
郑义围着这些土堆一个个比较，看哪个都不像，嘴里嘟囔着：“这些土墩有什么好看的啊，她干嘛就非往这儿跑。”</p>
相比于郑义的不解，陈志则像个老学究一样趴在那些石头上扶着眼镜细看。</p>
“小兄弟，你不晓得，这个乌孙古国好有意思。月氏国晓得噻，那硬是把匈奴都打服了的，匈奴首领的儿娃子都要送到月氏国去当人质。汉武帝那个时候的西域嘛，月氏国跟匈奴那都是出了名的，但是乌孙就不得行哦，名不见经传的。”</p>
郑义回头看向陈志：“小陈哥你还知道这些？”</p>
陈志捋了捋自己不存在的胡子：“小娃儿的时候大家莫得啥子耍的，都喜欢这些，到处去找书来看。”</p>
他在墓地上大手一挥：“想当年，乌孙人口少，力量又弱，但是它就在月氏国的边边上，那个月氏国正想到起咋个扩张嘞，顺到起就把乌孙给灭球了。西域版的王子复仇记听说过没得嘛？乌孙被灭的时候，他们的小王子猎骄靡遭亲信护送起跑了，直接跑到匈奴那儿去了。当时的匈奴也是凶得很哦，竟然就把猎骄靡收养了。”</p>
“有匈奴帮忙，这个小王子长大过后，花了十多年时间杀回去，直接就把大月氏撵到阿富汗那塌塌去了。但是嘛，这个匈奴也不是啥子纯好心，乌孙部落那个位置好得很，匈奴就想把它夺过去，两个部落就有点儿扯拐了。张骞出使西域晓得噻，匈奴扩张得太凶了，汉武帝就派张骞到西域来联合其他部落压制匈奴。第一次来的时候是想找月氏国，结果别个月氏国没得那个想法，还遭匈奴把张骞扣到起了。”</p>
说到这里他一拍石头：“但是第二回噻，找的就是已经稳起了的乌孙国，乌孙还真的就答应了，这不就对头了噻。乌孙占的这个地方那可太重要了，丝绸之路哦，还是要塞，后来那硬是汉朝西域三十六国当中的第一大国。我们现在居然就站在他们的墓地上头，这可是站在了汉朝的一部分历史上头哦，好振奋人心嘛！”</p>
我拍了拍陈志：“冷静一点，别人以为你疯了。”</p>
随后我回头对郑义补充道：“历史我不太清楚，但是这个乌孙王子猎骄靡在传说里是个神奇人物，传说亲信带着他逃亡的时候他还是个婴儿，那个人把他藏到草丛里以后出去找吃的，结果回来的时候发现有狼在给他喂奶，还有乌鸦给他叼来肉块，匈奴单于会收养他也是听说了这些，觉得这个人有神助，这些民族普遍信奉萨满教，对大自然极其崇敬，在他们眼里猎骄靡非常不平凡。”</p>
草原上的英雄人物大多都有点儿跟动物沾边儿的传说，在他们看来这可能是草原英雄的一种先天特质。</p>
郑义听得云里雾里：“所以关杨思佳什么事？”</p>
“……”勺娃娃。</p>
