郭偃献兆，其繇曰：</p>
专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚有臭。</p>
注：1【兆：龟卜乃用火薰龟壳，视其裂纹形状，以卜吉凶。故称裂纹形态为兆。】</p>
2【繇yao：古代占卜的文辞】</p>
3【卜辞的意思是，意有所专，内心仍有变化，终于使丑取代了美。一香一臭，香不胜臭。十年之后，秽气也无法消除。意思是指晋献公对齐姜的爱被骊姬所夺，二人良莠不同，以致于带来十年的灾祸。】</p>
晋献公问：“说的是什么意思？”</p>
郭偃说：“渝就是变。如果有所专宠，心就不会静，会变得乱糟糟的，所以说‘专之渝’。攘是夺的意思，羭是美的意思。心变就会分不清美好和丑恶，会以美好为丑恶，以丑恶为美好。所以说‘攘公之羭’。对于草这个东西，香的叫薰，臭的叫莸，香不能掩盖臭的，臭味很久不能消散，所以说‘十年尚有臭’。”太卜占卜结果为不吉。</p>
晋献公不听从太卜的建议。又命令史苏（姓苏的史官）筮卜一下。得《观卦》之六二，爻词曰：</p>
闚（kui）观利女贞。</p>
注：1【筮卜，shi bu，意思是以蓍草占卜之术。】</p>
2【龟卜，灼龟甲卜吉凶。依据龟甲兆象的头、身、足的形象来卜事。】</p>
3【爻词：指说明《易经》六十四卦各爻象的文辞】</p>
4【闚观利女贞：象辞说，从门缝里向外偷看对守正道的女子有利，但对于君子来说就显得不够体面了。】</p>
献公说：“窥就是偷看，从里向外看。贞就是里面的女人为人端庄典雅，就是说我宠爱的女人品行好，大吉大利呗（居内观外，女子之正，吉孰大焉）？”</p>
太卜郭偃说：“开天辟地以来，先有象，后有数。龟，象也；筮，尊也。龟卜比筮卜灵验（从筮不如从龟）。”</p>
史苏说：“按礼制，不能有两位嫡夫人，嫡夫人如果死了，诸侯不能再娶嫡夫人，这就是所说的‘观’。骊姬是继称夫人，怎么能算正呢？不正，又怎么能吉利呢？以《易经》的说法，也不吉利（礼无二嫡，诸侯不再娶，所谓观也。继称夫人，何以为正？不正，何利之有？以《易》言之，亦未见吉）。”</p>
晋献公说：“如果卜筮真的灵验，那么人们就不要思考决定什么事了，都让鬼神来决定好了（若卜筮有定，尽鬼谋矣）！”</p>
竟不听史苏、卜偃的话。</p>
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