对于魔法女神和知识之神的造访，左思无疑是早就有心理准备的。</p>
因为他知道，自己带回来的东西无论是发展方向还是基本理念，都与费伦大陆上现有的主流有着非常巨大的差异。</p>
其中一部分甚至可以说从一开始就背道而驰。</p>
无论是为了搞清楚这些东西诞生的原因、环境和背景，又或者是了解另外一个世界对于这些知识和技术的运用，两位神都必然会降下化身或圣者来进行细致的了解。</p>
只不过左思没有想到的是，欧格玛和午夜竟然会凑到了一起。</p>
幸好，法师塔内除了他之外，别人并不知道这两位的真实身份，还以为只是前来造访的老朋友，所以也并未引起太大的骚动，很快便被请到了法师塔的上层区域。</p>
在接下来的几天时间内，左思对魔法女神和知识之神提出的大量问题做了系统性的解答。</p>
相比起曾经在无数世界进行过旅行的欧格玛，属于费伦土着居民出身的午夜，显然无法想象一个绝大部分时间都处在和平时期的魔法世界究竟是什么样子。</p>
更没有办法理解，异世界巫师们为什么会发明出如此种类繁多的日常生活咒语，又为何把控制别人心神和杀戮、破坏等魔法视作一种禁忌。</p>
但不管怎么说，第三代魔法女神对于这种将魔法力量运用到其他地方，而不是杀戮、破坏和毁灭的理念非常欣赏并认同。</p>
可遗憾的是，以费伦大陆充斥着纷争、阴谋、杀戮和死亡的动荡环境，决定了大部分奥术施法者都必然会把主要精力集中在如何让自己变得更加强大、更加不可战胜上。</p>
而不是去研发那些连低级法师都不屑于学习的生活魔法。</p>
在这方面，左思的想法跟费伦其他法师并没有什么太大的不同。</p>
毕竟生存和安全永远是排在所有需求中第一位。</p>
再加上费伦这地方神明与凡人的交流接触是如此的频繁，以至于各种思想和理念的碰撞就如同针尖对麦芒一样尖锐。</p>
想要搞一个和平的环境来促进魔法和科技的发展？</p>
抱歉，先去把这个世界纷乱的源头——诸神连带神上神艾欧统统干掉再来谈这个话题吧。</p>
“所以你认为，诸神之间的争斗导致了费伦大陆动荡不安的局势，所以才不具备普及这些偏向日常生活的魔法知识的技术条件？”午夜下意识皱起了眉头。</p>
“难道不是吗？”左思一脸认真的反问。“看看整个费伦大陆所有具有影响力的组织，哪个背后没有神祇和他们在凡间教会的支持？在动荡之年，神上之神艾欧陛下唯一做对的事情，就是把诸神打落凡间，以圣者的形态行走，让他们切身体会到凡人的喜怒哀乐与生活的艰难。”</p>
知识之神欧格玛听到这句涉嫌亵渎神明的话非但没有生气，反而忍不住大笑着排起了手：“不错！我完全同意。</p>
在此之前，许多神明的自以为是和傲慢就连我都有点看不下去了。</p>
但经过动荡之年，他们现在的行为举止都改变了不少。</p>
至少懂得如何去正确回应信徒的祈祷和请求。”</p>
“这也是没办法的事情。</p>
费伦有许多古老的神都是生而为神，压根无法与弱小的凡人产生共情，同样不明白信徒真正渴望的是什么。</p>
而那些从凡人跃升为神的新神，则大多都是野心勃勃之辈。</p>
根本不关心这个世界会变成什么样子，也不在乎信徒的死活，只想要达成自己的野心。”</p>
左思耸了耸肩膀说出自己的观点。</p>
翻开费伦凡人成神的历史就会发现，其中邪恶阵营的占据了擦还不多七成以上，其余才是中立和善良阵营。</p>
原因非常简单。</p>
双方从成为神的方式开始就走了两种截然不同的道路。</p>
善良和中立阵营的凡人封神，通常都是在自己凡人时期侍奉的神明表现杰出，然后在后者帮助下一点点获得神职和神性的火花。</p>
法师之神阿祖斯，北地游侠之神桂伦·风暴都是典型的例子。</p>
而邪恶阵营则是通过不择手段的掠夺、杀戮，靠着自己的努力和难以想象的好运气，最终从凡人变成神祇。</p>
其中死亡三神巴尔、米尔寇和班恩是这样，动荡之年封神的希瑞克也同样是如此。</p>
在这些邪恶神祇的眼中，信徒就是自己的食粮、工具和消耗品，甚至会在必要的时候吞噬信徒的灵魂来短时间内增强自己的力量。</p>
午夜曾经在动荡之年，亲眼目睹了班恩的圣者命令自己信徒组成的部队去送死，然后通过汲取其灵魂的力量变得无比强大。</p>
最后要不是已经死亡的二代魔法女神突然以魔网元素形态现身，并用最后的力量与其同归于尽，说不定她和尹尔明斯特都会死在这位暴政之神的手上。</p>
正因为感受过这些邪恶神祇的冷酷、暴虐和残忍，所以在成为魔法女神后，午夜才会做出直接下场给邪恶教会和组织“断网”的鲁莽行为。</p>
沉思片刻之后，她立刻抬起头用略带无奈的语气问：“难道就没有办法改变这一点吗？”</p>
左思笑着摇了摇头：“改变谈何容易。</p>
除非能说服神上之神艾欧，亦或是获得凌驾于诸神之上的绝对力量。</p>
否则充其量也就是像现在这样坐在一起讨论各种各样的可能性，根本该不安不了什么。</p>
更何况，在我的故乡有一句话，叫做屁股决定脑袋，只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级。</p>
您之所以能成为魔法女神，本身就是现有规则的受益者，又有什么反对的理由呢？”</p>
“那你认为费伦最终会变成什么样子？”午夜抬起头盯着左思的眼睛。</p>
现在，她终于明白为什么知识之神欧格玛会那么喜欢跟眼前这个年轻人交谈，并渴望其成为自己的选民。</p>
别的暂且不说，光是从大多数人都想不到的角度去切入问题，并用截然不同的底层逻辑进行分析，就能弥补自身眼界和思维的盲区。</p>
哪怕是对于一个神而言，也能从中获得非常巨大的启发跟灵感。</p>
一时之间，午夜甚至开始有点羡慕起身为旅法师的左思。</p>
对方既不需要承担像自己一样沉重的责任，又能在无穷无尽的位面、晶壁和宇宙之间穿梭，去见识各种各样截然不同的风景、文化、思想、魔法与技术。</p>
“我觉得费伦大陆能维持现状，就已经是最好的结果了。</p>
因为每一次有人或者神试图改变现状，都必然会造成难以想象的巨大灾难。</p>
在远古的时候，底栖魔鱼帝国的衰落跟创造者种族的灭亡证明了这一点；</p>
后来巨龙和巨人争霸的时代也证明了这一点；</p>
即便是以美丽和优雅而着称的精灵，也不过是重复了前两者犯过的错误，最终导致自身种族的分裂和文明的衰退；</p>
紧随其后的还有自己作死的耐瑟瑞尔文明和因为贸然掠夺奴隶而导致灭亡的尹马斯卡帝国。</p>
距离最近的一次，自然就是死亡三神试图打破平衡获取凌驾于众神之上的力量而窃取命运石板。</p>
结果却导致动荡之年一系列可怕灾难的发生，以及数位神明的陨落。</p>
越是急切渴望改变现状，往往越会得到相反的效果，这就是我从费伦大陆历史中总结出来的规律。</p>
所以我才会说，诸神之间的争斗和理念冲突是永恒且不会有任何结果的浪费时间。”</p>
在说这番话的时候，左思轻轻挥舞着手里的魔杖操控茶壶，给两位神明的化身的杯里添满了热气腾腾的茶水。</p>
欧格玛颇有感触的点了点头：“你说的很对。这也是为什么我从不寻求改变的原因。</p>
在费伦古老的历史中，有太多的种族、文明、神祇试图通过自己的理念和力量来改变这个世界，可最终结果都无一例外失败了。</p>
而且掀起的动静越大，随之而来的灾难也就越恐怖。</p>
就连正义之神提尔那样意志坚定的神，最终都不得不对残酷的现实做出妥协。”</p>
“难道整个费伦就找不到一个适合的地方来进行一些大胆尝试吗？”</p>
午夜显然有些不甘心，就这样把如此多跟日常生活息息相关的魔法束之高阁。</p>
更希望能推广并让所有人都看到，魔法并不仅仅只是为少数人服务的东西，而是可以惠及广大平民。</p>
“嗯……也不是完全没有。</p>
据我所知，大陆最南端的法师之国哈鲁阿应该是个不错的选择。</p>
那里的居民不仅是耐瑟瑞尔文明的遗民，保留了对于魔法的开放包容态度，而且还有整个费伦大陆唯一实行全民义务教育的国家。</p>
每个孩子都会在公立学校中学习到至少十三岁，然后才有可能会进入到社会中从事各种工作。</p>
更离谱的是，几乎所有孩子都会在五岁时接受魔法测试。</p>
通过的人会送到专门的学校进行培养，到差不多十五岁就能释放出零环戏法。</p>
其中法师和法师学徒占据的人口比例高达三分之一，其余三分之二也拥有相当程度的魔法知识和技艺。</p>
最重要的是，哈鲁阿的安全环境相当不错，从建国至今从未经历过战争的洗礼。</p>
因此那里的法师比起战斗，更倾向于进行研究和学习。”</p>
左思直截了当给出了自己的建议。</p>
正如他形容的那样，在费伦这片充斥着阴谋、危险的土地上，如果非要找出一个最接近地球现代文明的国家，那一定非法师之国哈鲁阿莫属。</p>
无论是其开创性的全民义务教育，还是让所有天赋足够的孩子都能接受魔法教育的恐怖实力，在这个世界都算得上是首屈一指。</p>
就连实行差不多同样政策的塞尔红袍巫师会，在法师数量方面也没有办法跟全国三分之一人口都是法师的哈鲁阿相提并论。</p>
要知道这个国家可是拥有一百六十多万人口，三分之一就是五十多万。</p>
尽管绝大部分都是最低级的法师或者学徒，可那也是五十多万的奥术施法者。</p>
试问有哪个势力，敢于跟几万乃至几十万个法师的国家开战？</p>
就连科米尔这种拥有千年历史和上千万人口的传统强国，估计要是真打起来也会被分分钟平推。</p>
即便是几万个一环法术一起扔出来，都能直接把一支全部由职业战士、法师和牧师构成的军队瞬间从地图上抹掉。</p>
只不过由于哈鲁阿这个国家四周都有巨大且绵延的山脉包裹，北边还有宽广的海洋隔绝，基本不怎么跟外界联系。</p>
所以他们的存在感在费伦大陆上一直都非常弱，也懒得掺和那些乱七八糟的事情。</p>
但左思知道，这个国家是魔法女神最主要的信徒聚集地，非常非常适合推广来自另外一个世界的生活类魔法。</p>
“哈鲁阿……”</p>
听到这个名字，午夜眼睛里顿时开始放光，并且在脑海中迅速思索具体的可行性。</p>
由于整个国家的人口三分之一都是法师，因此大规模普及魔法的前提显然是具备了。</p>
而且哈鲁阿的法师们对于魔法有一种莫名的狂热，不管是什么样的法术他们都会非常乐意尝试并进行研究。</p>
“我觉得索斯的建议不错。哈鲁阿的确是个实践你新想法的好地方。”欧格玛也表达了赞同。</p>
“既然你们都这样认为，那就选定在法师之国哈鲁阿吧。不过把这些来自异世界的简化咒语还原成完整法术结构，再变成为魔网施法方式，还需要稍微花费一点时间。”</p>
说罢，午夜端起茶杯优雅的喝了一口热茶。</p>
尽管她是魔法女神，应该在魔法领域应该是全知全能。</p>
但对于来自异世界的魔法知识，也同样需要去学习跟理解。</p>
不过神的学习的速度可不是任何凡人所能够比拟的。</p>
左思耸了耸肩膀解释道：“这也是没办法的事情。毕竟那个世界的巫师们，早就已经习惯了使用魔杖作为施法的辅助和强化工具，所以他们施法的方式早就在不断的演化过程中变得越来越简单，甚至还可以通过强化意志跟情绪来增加魔法的威力。”</p>
“通过情绪来强化魔法的威力？这听起来怎么有点像是术士？”欧格玛略显好奇的问。</p>
“血脉遗传、靠自身魔力施法、法术效果容易受到情绪左右，听起来的确跟术士非常相似。</p>
但问题是，他们的魔法力量的确可以通过学习和锻炼来获得提高，这一点又跟法师很像。</p>
所以我觉得，这些巫师应该是介于法师和术士之间。</p>
还有人猜测，所谓的巫师最初起源应该是人类通过某种方式与神奇动物相结合，从而获得了对方的魔法力量。</p>
总之，那个世界真的有很多不可思议且十分有趣的东西。”</p>
当着两位神的面，左思丝毫没有任何隐瞒，大大方方说出了自己知道的一切。</p>
因为相比起让人根本无法揣测其想法的剧毒与疾病女神，知识之神和魔法女神都属于那种比较好相处的神，而且双方都对左思进行过一轮先期投资。</p>
现在获得回报是理所当然的。</p>
至于塔洛娜，左思打算等巴尔之子们开始觉醒，再去找对方谈谈关于夺取巴尔神职和王座的事情。</p>
“比如说前不久在北地屠杀兽人营地所使用的铁球魔法？”午夜微微翘起嘴角露出似笑非笑的表情。</p>
听到这句话，欧格玛立刻笑着回应道：“不，你错了。那严格意义上来说并不是魔法，而是从一种巫师们非常热爱的运动中得到的灵感。”</p>
“运动？”午夜惊讶的挑起了眉毛。</p>
“嗯，是的，一种叫做魁地奇的运动。它的规则十分复杂，你可以理解为一种骑在扫帚上飞行的球类比赛。其中有一种叫做游走球的东西，是一个直径为二十五公分的铁球，会以最高达到三百公里每小时的速度随机追踪距离最近的球员，并竭尽全力将其从扫帚上打下去。”</p>
欧格玛显然已经度过关于魁地奇比赛的书籍，十分热心给身边的魔法女神讲解。</p>
大概几分钟左右，午夜就明白了魁地奇是一种多么危险的运动，目瞪口呆的问：“这些巫师疯了吗？被这样的铁球正面砸中，怕是当场就会咽气吧。”</p>
“答桉是肯定的。在魁地奇的历史上，死于游走球的人数是最高的，其次才是从高出掉落下来活活摔死。”左思毫不犹豫给出肯定答复。</p>
“那为什么不换成稍微不那么危险的东西呢？比如说木球或者布球？”午夜用十分不解语气追问道。</p>
左思漫不经心的回答：“这可能就跟人类矛盾的天性有关了。</p>
在朝不保夕的时候，人们通常会无比渴望一个安全的生存环境，哪怕是付出自由作为代价。</p>
但要是真的安全了，那么他们又会渴望追求刺激，享受那种与死亡擦肩而过带来的战栗。</p>
简单来说就是吃饱了撑的喜欢作大死。</p>
我认为魁地奇足以置人于死地的游走球，应该就是出于这种心理。</p>
其实只要回想一下您还是凡人时四处游历、冒险的行为和想法，应该不难理解才对。”</p>
“说的也是……”</p>
午夜脑海中瞬间回想起动荡之年，自己跟战士克兰沃、盗贼希瑞克和牧师艾顿四处旅行冒险的经历。</p>
尤其是遇到危险后肾上腺素大量分泌所带来的紧张与刺激，的确会让人产生一种欲罢不能的上瘾感。</p>
“所以你利用自己旅法师连接不同世界的特殊能力，用最廉价简洁的方式，把游走球的体积放大，然后在上边加上旋转的刀锋和尖刺，就构成了一种足以对任何一座城市乃至国家造成巨大威胁的武器？”</p>
知识之神欧格玛一眼就看穿了左思的想法和用意。</p>
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