杜中宵道：“怎么会！当年在亳州任上，若是没有诸位的帮扶，我哪里会有今天。这些年我四处为官，侥幸有了些功劳，得任中丞之职，反倒位在殿院之上了。”</p>
赵抃拱手道：“中丞聪慧天生，做事有度，岂是一般人可比。”</p>
说完，两人相视一笑。这些年的风风雨雨，都化在了在这一笑中。赵抃是铁面御史，在御史台中已经多年，论得罪人，现在御史台中没有比得过他的。而且赵抃脾气硬，杜中宵示之以善，两人反而能够共事。御史中丞是御史台之长，但现在下面的官员上奏言事，不必御史中丞同意，有很大的独立性。</p>
说了些闲话，杜中宵道：“殿院，现在朝中哪些事务，需要御史台特别留意？”</p>
赵抃想了想摇头：“今年上半年圣体欠安，宰相文相公处事有度，并没有什么要紧大事。不过，中丞回朝之前，枢密院狄太尉和韩太尉分任党项南北两路的经略使，朝廷明显有意党项。如果开战，党项前线的事务自然是最急之事。”</p>
杜中宵道：“此是实情。如今财政充盈，内部无大事，也只有对党项开战朝野瞩目了。”</p>
说完，杜中宵道：“依殿院看来，御史言事之职，到底应该上奏些什么？”</p>
赵抃道：“此时所谓台谏，实是朝廷耳目，所言所行至重。窃以为，似台谏职事，第一件事就是要分君子小人。若是小人，过失虽小，也应该力谏，以求去除之。如果是君子，哪怕一时不查有了过失，也应该保全爱惜，以成就其德行。此是重中之重，中丞不可以不察。”</p>
杜中宵听了，点了点头，一时没有说话。重小人君子，这几年他已经不只听一个人讲过了，而且渐渐成了风气。但是自己前世所学，所受到的教育，都强调对事不对人。自己认为自己是君子，你就真的是君子了？世间事复杂致极，哪里能够这样简单区分开来？</p>
政治中注重君子小人，甚至把官员分成君子党、小人党，说明一个问题，就是政制、官制本身有大问题，有些让人无法适从。哪怕按照规例做事，也未必全是对的。更不要说，很多时候，反而是不理会规例自作主张更加合适。再加上真宗和现在的皇帝两朝，正是文人的地位迅速上升，正全面掌握主导权的时候，职责本不清晰，对人品更加关注。</p>
官场上有没有君子、小人？实事求是地讲，应该是有的。但对于官员来说，能够明确分为君子和小人的人数，非常有限。也就是说，绝大部分的官员，既不能讲他是君子，也不能说他是小人，无非是领一份俸禄做一份职事而已。这些不能分辨的人，用君子、小人党要求，就强行区分开了。</p>
杜中宵来执掌御史台，便就不想再用君子、小人来区分官员，而是实事求是。不管身份，做得对了就是对了，错了就是错了，御史相对中立。现在看来，这样做应该有许多困难。</p>
想了一会，杜中宵突然一笑：“依殿院看来，我是君子还是小人？”</p>
赵抃急忙拱手：“中丞在京西路时，开营田、商场之类，以使财用不缺。出边地为帅，先后败朝廷大敌契丹、党项，拓地数千里，朝廷赖之为安。又出兵万里，恢复西域，都是人不敢想之绝世大功！似中丞之般，君子尚不以称善，谁敢以小人目之！”</p>
杜中宵点了点头，又摇了摇头：“可我日常回想自己所作所为，好似许多事情，也不能完全归来君子之行。平日做事，虽然谨慎，却也不乏投机取巧之处。若是强要把官员分为君子、小人，对我来说着实有些为难。当然，我与朝臣多不熟，初来京城，或许久了就不同了吧。”</p>
赵抃道：“中丞如此说，只是你以前注重实事而已，对于人品多不关注。朝中官员所作所为，只要用心体察，仔细思量，总能够分辨出来。”</p>
杜中宵知道赵抃自己，每天晚上都会焚香祷告，把自己白天的所作所为密告上天，并检查自己有无过失。对于这样的人，自己的那一套理论没有大的用处。他有自己的处事准则，有观察别人的角度，不会被几句话改变。其实赵抃适合做谏官，只是现在台官和谏官合流而已。</p>
想了一会，杜中宵道：“我以为台官奏事，应该分两部分。一部分是针对职事，这个职事应该是怎么做，如果为官者做的不对可以弹劾。还有一个是对人，虽然做事符合规例，却有私心。这两个方面不可以互相取代，应以前一个为主，后一个为次，主次要分明。当然，现在职事的规例一是没那么清楚，二是又过于繁琐了，让人觉得无从下手。”</p>
赵抃点了点头，没有说话，显然不赞成杜中宵的意见。</p>
这是杜中宵觉得为难的地方，前世所学，讲起君子小人来，就是君子是伪君子，反不如小人中的真小人。实际上，现在这个年月是君子、小人之争真正进入政治的时候，哪里来的那么多伪君子？大多数人的选择是根本不加入，只有到了后面君子、小人成了政治中普遍的面具时，才各自戴上。</p>
赵抃这种，是真君子。不管他做的事情，他的认识，有哪些还不符合自己说的君子这行的地方，从心底里，他是把自己当作君子看待的，而且严格要求。过了这一拨，才有伪君子、真小人。</p>
正是因为知道政治上君子、小人这种立场分明的划分成为普遍后，对于政治本身的破坏，后世才会反对在政治上分君子、小人党，而不是反过来。没有这种历史的国家就不同，好似杜中宵前世许多欧美国家的政治正确，其实就带着君子、小人遗风。</p>
事情没有发生，杜中宵怎么去说服别人呢？杜中宵自己也为此头痛。自己来执掌御台，应该建立起一种制度，防止这种事情的发生。只是制度怎么建立，现在还说不好。</p>
又聊了一会闲话，杜中宵送别了赵抃，自己在案后深思。</p>
赵抃的态度，代表的不只是他，实际代表了现在台谏官员的普遍态度。这也是政治的现实，具体的监察职责被阉割，而加入了言事的职能，官员对自己身份的反应。要想纠正这种趋势，首要的应该是完善监察职责。做实事的职事多了，虚的言事才会变少。</p>
现在的御史台，虽然有各衙门的规例，中书、枢密的具体决定在入奏前就送到这里来，但真正的监察还是太少。由于官吏太少，也不可能实现真正的监察，而只能流于表面。</p>
应该怎样改变，才能实现真正监察，而不只是流于表面呢？杜中宵坐在那里，陷入深思。自己对御史台，对于现在的中书、枢密的了解还是太少，一时觉得没有地方下手。</p>
第6章 御史之论</p>
过了午后，杜中宵与官员出了御史台，一起向南边的遇仙楼去。遇仙楼位于御街西边，又临着最热闹的州桥，是下朝后最方便去的地方。不过对于官员来说，这个时候正该回家，倒是少去。</p>
遇仙楼外扎了花楼，两边坐了许多女妓，个个花枝招展。几个小厮站在前面，看见有客人走到这边来，便就急急迎上去。这种大酒楼，每日里日进斗金，自有自己做生意的办法。</p>
杜中宵带人走到楼外，一个小厮快步跑上前，行礼道：“杜中丞初入京城，便就来我们酒楼来，着实蓬荜生辉！快快里面请，二楼一个临窗阁子，正适合诸位安坐。”</p>
杜中宵愣了一下，本想问问周围的人，是不是有人到这里订了位子，不然怎么会认识自己？想想还是算了，许是京城里的人就有这个本事，一间酒楼也能知道自己是谁。</p>
其实杜中宵入京为御史中丞，朝廷数得着的重臣，今日又穿着官服，小厮认不出来，遇仙楼就不配称为京城有数的酒楼了。像杜中宵这种大臣，以及他们的官服、礼仪，这些小厮个个耳熟能详。</p>
正要进去，郭申锡道：“不必去二楼阁子了，你们后院如果还有单独的阁子，给我们一间。”</p>
“好，好，诸位里面请。”小厮一边满口答应，一边领着几人进了酒楼。</p>
天下酒楼的布置，都是以东华门附近的樊楼为准，相差不多。一楼大厅为散客，放着许多座头，二楼则为阁子。如果是大的酒楼，会有后院，里面花木扶疏，也有许多阁子。二楼的阁子是雅座，后院的阁子则就类似于包厢，更加高等一些。这里是京城许多衙门附近，御史台官员聚饮，当然要到后院去。</p>
后院栽了许多花木，此时天气未寒，花少叶多，显得极是幽静。进了一处竹影掩映的小阁子里，小厮道：“诸位官人，今日要吃些什么？”</p>
杜中宵道：“我初到京城，第一次进你们家，有什么特别的菜色？”</p>
小厮道：“官人，我们是京城七十二家正店之一，京城里数得着的大酒楼。诸般南北菜色，山珍海味，应有尽有。官人只管按照自己喜欢的口味点菜就是了，必然都做出来。”</p>
杜中宵道：“既然如此，那就先来一味桂花鲤鱼，再来一味上好的猪蹄膀，再来几个时蔬。其他的菜由他们点。对了，你们店中有什么好酒？”</p>
小厮答应了，道：“我们店中有上好的羊羔酒，京城中极有名气的。”</p>
杜中宵听了摇头：“一到京城，就说什么羊羔美酒，喝得多了也觉得没有意思。若有葡萄酒，来上几角。现在正是夏天热的时候，果酒能解暑气。”</p>
小厮答应，显然不管是羊羔酒还是葡萄酒，这店里应有尽有。</p>
这倒有些出乎杜中宵意料之外，虽然知道京城中的酒楼必然不是外地可比，却没想到，还真是叫什么有什么。也不多说话，便让郭申锡带人点菜。</p>
从柏亭监传来的做法，近些年京城中的酒楼改变许多。随着大火油炒普及，添了许多新菜色，再上火车可以运远方货物，酒楼吃得更加丰富。就是点菜的规矩也与以前不同，各大酒楼，纷纷求大求全，以别人有的我都有，我有的别人没有为追求。遇仙楼这种大酒家，只有极少数几菜做不出来。</p>
郭申锡见杜中宵点的都是寻常之物，便随便点两样。遇仙楼这种大酒楼，寻常菜也不便宜，既然来了，经常有人点珍奇之物。郭申锡只以为杜中宵是故意点两样常见的，让人知他性格。却不知杜中宵向来不喜欢什么山珍海味，就喜欢寻常之物精制，倒不是有意如此。</p>
不一会，众人点了酒菜，小厮不住点头，一一记下，转身告辞。</p>
