这本书的妙处，在于一个个密码，而破解这些密码，则需要宗教知识，历史，需要知道宗教符篆，意义象征，也是通过破解一个个的密码，从而对过去进行揭秘。</p>
要写这样的一个小说，就算是对道尊的编排了，陈岳用笔，勾勒一个大体框架，先让三位教主过目这个框架，只要这三个教主过审了，陈岳就能将这小说弄出来。</p>
“在第一王朝后的乱世中，道尊出现，而道尊崇尚阴阳……”</p>
“道尊的三个弟子中，一者得到了道尊的【无为】，认为一切都应当顺应万物和社会的潮流，从而摒弃妄自作为，清心寡欲。”</p>
“一者得到了道尊天下太平的理想，从而创建了正一仙道、”</p>
“第三者得到了道尊的阴阳之道。”</p>
后来乱世平定，世人需要一个神来信仰，道尊不得不成为神，以此来稳定人心，就这样，道尊为人的一面，也都被道家给掩盖了。</p>
妖族贼心不死，一直想要将道尊为人的一面被世人所知，用来破坏人们对道的信仰，长生教在这种情况下，不得已转变成为了邪道，行杀生之事，来保护这一个核心机密。</p>
“我们行走黑暗，侍奉光明。”</p>
“当人们盲目追求真实时，记住，万物皆虚！”</p>
“当人们被法律和道德束缚时，记住，万事皆允！”</p>
因为这里面要涉及到和妖族的一些战斗历史，由此陈岳将刺客信条的一些东西缝合过来。</p>
在这样的编撰下，长生教的形象就得到了翻天覆地的变化，像是高辛玄有许多的子嗣，那也是崇尚阴阳，认为在男女之事的巅峰中，能够感知道尊的存在，并且男女之事涉及人类延续，不应该为之羞耻云云。</p>
“给道尊编出来妻子和后代……”</p>
万俟林看着陈岳编撰的内容，仔细思索之后，说道：“可以，我感觉并没有损害道尊的形象。”</p>
在这故事中首先辩解的就是“道”“德”两个字，即便是给予道尊赋予了人性，那也只是让人感觉，道尊的境界是可以修炼达到，人人都能成为道尊，而并不会因为道尊是人，就跨到了道教的信仰。</p>
“我也觉得可以。”</p>
高辛玄点头说道。</p>
在这样的文本中，翻转的不仅是长生教的形象，高辛玄感觉，他自己的形象也得到了一定的翻转。</p>
毕竟长生教得到的是“阴阳”，这一切都是在修炼，在延续人类，在感知道尊……</p>
“可是……”</p>
魏南极少有的开口，明显有些意见。</p>
“就这么定了！”万俟林已经拍板，将文本递还给陈岳，说道：“这本小说，你就尽快的将其写出来，我们发动两教的势力来帮你宣传，这对你修炼文路，也是大有好处的事情。”</p>
文道的修行，是文气攀升的过程，而在文气到了两千丈之后，再想要往上攀登，已经是极为困难的事情了，唯有修建文宫，通过将文气累积起来，才能够往更高的境界进阶。</p>
而更多的人知晓陈岳的书籍，知晓陈岳，就能够让陈岳有一个稳固的文道基础，在凝聚星玉方面更为容易。</p>
陈岳接过了文卷，慎重的看向魏南极，想要听一听魏南极的意见。</p>
魏南极在这时候又哑巴了。</p>
“那故事中解密的男主，还是赵渊吧。”</p>
陈岳说道：“赵渊的形象，本来就适合做这个。”</p>
赵渊作为一个名侦探，这时候正好出来解密。</p>
“不行！”</p>
万俟林和高辛玄异口同声的说道。</p>
陈岳看向高辛玄，先听这一位有什么高见。</p>
“你话本中的赵渊，并不具备道门的智慧。”</p>
高辛玄平静的说道：“这样的他无法担任揭开秘密的角色。”</p>
对于《少年赵渊》，高辛玄也看了不少，里面的内容很清楚，特别是这话本中，男主步步破译，还和道尊的后代一直都在一起，难免会生出一些感情来，而少年赵渊中，女主角妥妥当当就是郑露，无可动摇，由此让高辛玄感觉不合适。</p>
道尊的后代不能有失败者的形象。</p>
“我觉得，你更适合书中男主角的形象。”</p>
高辛玄看着陈岳，说道。</p>
“没错没错。”</p>
万俟林拍掌说道：“至于书中的女主角形象，你看夏锦蓉合适吗？”</p>
道门同样也凝聚人心，如果给夏锦蓉加上一层道尊后人的光环，在之后的修炼中，大有好处。</p>
“我觉得不适合。”</p>
陈岳否认，说道：“将夏锦蓉推到风口浪尖，只怕会遭到莫名其妙的袭击。”</p>
夏锦蓉有夏家的资源，稳稳当当的修炼，自然能有极大成就，不用冒险来笼罩这一层光环了。</p>
“并且我的形象……”</p>
“形象可以改，你叫陈岳，岳和月音一样，你可以将书中的人物写成陈日……陈阳。”</p>
万俟林敲定书中男主形象。</p>
第170章 最畜生的道门教主</p>
