女真本就是关外的民族，蒙古牧牛放羊，羊毛一直只能做成粗糙的羊毛毡，并不值钱，但是多铎却莫名的觉得这个羊毛能值钱，他手下的能工巧匠研究了很久。做出了柔软的羊毛线，织出来的衣服保暖又美观，光是靠着这种只有大金才有的东西卖给明朝的贵族就赚的盆满钵满。关外苦寒，不适合种植农作物，以往在没有食物之后就去关内抢劫，所以被称为蛮子。
多铎想尽一切办法找赚钱的方式，好歹不要再做土匪。这么多年努力也不是白费的，至少自给自足能够让关外的人生活好一点，而且关外虽然不能种植农作物，但是药材确是很好，多铎让人研究是否能够人工养育药材也初见成效。
金军入关并且夺取阜新的消息传到崇祯的耳朵里，他愤怒至极立刻想要派军北上抵御金军，可是朝廷腐败，官官相护贪污，哪里还有军饷来支持大军的出击，没有办法只能向百姓加赋征收赋税来保证大军正常的开拨。
可是自从嘉靖之后，政治日益腐败，赋税一年比一年重，直到崇祯，练兵需饷，遂于天下田土中，亩加赋银一分，计得七百三十余万两。这宗加派称作“练饷”。此后，“练饷”又成为明朝廷的另一宗常赋。加派三响，让百姓苦不堪言，如今又要加税，已经活不下去了。此时民怨四起，加派非但无济于事，反而激起了全国人民的强烈不满，纷纷投入反到对明朝统治的洪流。
农民的反抗激怒了崇祯，为了一举消灭农民军，根据杨嗣昌“因粮加赋”的倡议，只要没有多余的粮食，你能怎么叛乱。但是崇祯没有想到，将人逼于绝境之后，人不会引颈就戮，反而会奋起反抗。原本就面临金军的威胁，又有各个地方的农民起义，大明的统治摇摇欲坠。
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