关羽突然觉得一时真不好解释清楚，索性也不解释了。</p>
“这个是过去的观念，现在也不必管它。我们还说曹操，在当时的人看来，他对汉献帝不好，他就是坏人。”</p>
“那么，文王姬昌呢？”</p>
关小刀问。</p>
关羽道：</p>
“文王姬昌不一样啊。他虽然为他儿子打败纣王奠定了基础，创造了条件，但那纣王是坏人，所以文王姬昌是好人。”</p>
“哦。”</p>
关小刀嘴上答应着，心里却想：</p>
好人也好，坏人也罢，我看也没个准谱。</p>
谁知道呢，你们咋说咋是吧。</p>
关羽见关小刀似懂非懂，未置可否，问道：</p>
“你是不是觉得‘好坏’有时很难区分？”</p>
关小刀点了点头。</p>
九天玄女插话：</p>
“我活了好几万年，最有体会啦。的确，好坏，有时真不是那么容易区分的呢。”</p>
关羽道：</p>
“娘娘说得有理。</p>
“我理解，有时候我们觉得不好区分，是因为好坏的标准有些乱，或者说是不统一。</p>
“如果，标准简单一点儿，明确一点儿，也就没有那么难区分了。</p>
“就拿皇帝来说，对老百姓好，就是好皇帝，对老百姓不好，就是坏皇帝。</p>
“是不是很好区分？”</p>
关小刀道：</p>
“那么，那个什么纣王，一定是对老百姓不好了？”</p>
“可不。”</p>
关羽道。</p>
“他怎么对老百姓不好了？”</p>
关羽稍一犹豫：</p>
“这个……具体怎么个不好法，你也不用管它啦。</p>
“反正，他对老百姓不好，老百姓自然就反对他。</p>
“姬昌就是反对他的许多人当中一个带头的，当时叫西伯。”</p>
“那么，姬昌能成为九慧之一，一定是因为他对老百姓好了？”</p>
关小刀追问。</p>
“这只是其中一个方面。”</p>
关羽道：</p>
“更重要的是，他写了一本算卦的书，叫《周易》，这本书可是充满了智慧……呵呵，用你的话说，老厉害了！”</p>
“哦。”</p>
关小刀点了点头。</p>
不过心里却有些不服气：</p>
一本算卦的书，能厉害到哪去？</p>
“那么，他最后被封为了什么神？”</p>
关小刀继续问。</p>
“他呀，没有被封神。”</p>
关羽道。</p>
“什么，没有被封神？”</p>
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