“今日既然是围猎，诸位看起来也战意高昂，那下一场的题目，咱们就比一比那激动人心，让人觉得昂扬的曲子，这次的题目就是——战曲。”</p>
布音摩拳擦掌的拉过了乌奇日：</p>
“阿爸，让咱们得勇士都来助阵吧，这一场咱们要唱出气势来。”</p>
一阵悠扬的马头琴之后，节奏逐渐的紧凑了起来，如同踢踏踢踏的马蹄声由远及近。</p>
这时，鞑鞑的人群中响起了低沉的和声。</p>
仿佛古老的祭祀的声音，又像是野兽的嘶吼，万马齐喑，角声阵阵，霜风呜咽，鸿雁啼鸣。</p>
呼麦的战歌，推荐大家去听一听《wolf tote》</p>
“这是什么？”</p>
黛玉低声问道：</p>
“我自诩平日里饱读诗书、见识广博，此等曲调却也是头一回见识，实是奇特之至，又颇具威势。</p>
犹如山间之清泉，又似江河翻涌，气势磅礴，听得人心中热血涌动，仿若置身其中，难以自拔。”</p>
水溶低声应道：</p>
“的确独特，让人油然而生一种豪情，有一种天地苍茫，鱼潜鹰翔，万类霜天竞自由之感。</p>
这是浩林潮尔（呼麦），最早能追溯到匈奴时期，草原上的先民在狩猎和游牧中，模仿大自然之声。</p>
瀑布、高山、动物的嘶鸣，风雨声，都能融入和声之中。”</p>
黛玉轻轻一叹，还带着一丝好奇：</p>
“果然，不止要读万卷书，也要行万里路，若是没来北疆，哪能见识到这种独特的歌曲。</p>
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我虽然听不懂，却不妨碍感受其中的战意。</p>
你能听明白他们唱的是什么吗？”</p>
水溶勾了勾唇，又到了他表现（装逼）的时刻了，当年学异族话流的泪，都是如今装逼的时候，别人羡慕的哈喇子。</p>
“大致的意思，就是若雄狮进犯，就血战到底，若猛虎攻击，就拼死搏斗，若有人来犯，就——”</p>
水溶顿了顿：</p>
“就屠杀干净。”</p>
黛玉心中一惊：</p>
“这般当真是残忍至极，我虽知异族之人淳朴，然而其教化之缺，却令人心生忧虑。观其行为，虽无恶意，然其思维，终究更偏向那未开化的野兽。”</p>
水溶微微摇头：</p>
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，如今的草原上，普通的牧民大多还是上层贵族的奴隶，温饱都保证不了，跟别说什么读书明理了。</p>
所以一到了冬日或者缺衣少粮，生活不济的时候，他们就会南下来大晟抢掠。</p>
教化之道，于天下苍生，实是不可或缺。但是摒弃野蛮，追求文明，也不是一件易事，大晟尚且未普及，何况草原上呢。”</p>
水溶没有说的是，对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。</p>
不过屠杀确实不好，太不仁慈了，太不懂节约了，杀了多浪费，还不如都抓起来，代替大晟百姓服劳役、当矿工！</p>
黛玉自然不知道水溶肚子里有多少坏水，她眼睛亮晶晶的看着水溶，里面都是钦佩之情：</p>
“所以让草原和中原能够握手修好的人才更加的伟大，羊毛和奶糖真的切实的减少了战争和掠夺，死亡和屠杀。</p>
纵然背后的功臣一时名声不显，其功业未来也会彪炳史册，光照千秋。”</p>
听到黛玉的夸夸，被这双眸子这样望着，历来厚脸皮的水溶竟不由得有些羞涩脸红。</p>
他哪有那么好，等他那“羊吃人”的绝户计显现出来，草原人不大骂他祖宗十八代就不错了。</p>
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