传说北宋有个截教仙

第307章 惊变前夕(上)307

北俱芦洲的十万大山的深处。</p>

崖前草秀,岭上梅香。</p>

有佛与菩萨端坐其中,不管外面闹的如何,却稳坐钓鱼台上。</p>

乃是惧留孙与不知名的罗汉众、珈蓝众、护法众。</p>

他们这些人,大多都是前往过南海,回灵山后又没有被无天抓住灵山诸佛。</p>

除此之外,便是少数东方琉璃世界的古佛众。</p>

“摩诃无量,燃灯古佛,事情处理的如何?”</p>

有五位长相一模一样的菩萨双手合十。</p>

她们看上去都面相慈悲,宛若五个孪生姐妹,慈悲而又美丽,座下幻化的莲台呈现出金木水土火五色。</p>

而她们的所有谈吐几乎同步进行,听不出任何区别。</p>

她们见远方以元神之躯横渡虚无的燃灯到来, 便开口询问。</p>

北俱芦洲,有白泽等昔年洪荒妖庭五大圣率领的妖族残部,又有数不清的天庭众在,乃是四大部州最安全之地。</p>

无天若是不疯,就不会轻易使他手下的妖魔众靠近这片疆域。</p>

“菩萨安心,斗战胜佛已经拿到贫僧的舍利子,一切都按计划运行。”</p>

燃灯回道。</p>

面前五位菩萨都唤作虚空藏菩萨,也都唤做虚空孕菩萨。</p>

乃是与他同辈之人。</p>

是昔年紫霄宫中三千客之一,又或者说“之五”。</p>

虚空藏菩萨乃是后天五行之气化身。</p>

其五个元神,可以视作五个不同智慧先天神灵,却共用一具躯体。</p>

她们和天庭五方五老,算得是兄妹。</p>

一者是先天五行气,代表天有五个方位的五行气。</p>

一者是后天五行气,代表地有五个方位的五行气。</p>

若是简单称呼,她便是虚空藏菩萨。</p>

若是将五位分开称呼,那便是:</p>

金刚虚空藏、</p>

法界虚空藏、</p>

莲华虚空藏、</p>

宝光虚空藏、</p>

业用虚空藏。</p>

自从西方教创立之后。</p>

二圣便把虚空藏菩萨招入门中,为西方教八大菩萨摩诃萨之一。</p>

这八大菩萨摩诃萨,除了杀心观音,其余七位都是东方琉璃世界佛,跟随的是药师,不是如来。</p>

八大菩萨摩诃萨便是:</p>

大势至,</p>

无尽意,</p>

宝檀华,</p>

药王,</p>

药上,</p>

除盖障,</p>

观世音。</p>

其中,药王与药上,又是药师的兄弟,类似于三清之间的关系,诞生于洪荒西方的同一个地方。</p>

观世音则是果位一直就有,杀心观音来了西方之后才补齐。</p>

“处理了便好,此乃我佛门大劫,你不可存独善其身之心。”</p>

虚空藏菩萨朝燃灯点头,举止谈不上任何尊敬。</p>

她五位一体。</p>

分则五人都可比拟一尸准圣,合则实力高于二尸准圣,却低于三尸准圣。</p>

加上她追随的是药师。</p>

无论是实力还身份,她都无需尊敬燃灯古佛。</p>

燃灯古佛闻言,虽是觉得虚空藏菩萨言语有嘲讽他“叛阐拜佛”之意,但也没有多说什么。</p>

谁叫这虚空藏名声不显,但实力却在他之上呢?</p>

若是单对单,他不惧虚空藏。</p>

但虚空藏很少单对单,都是五个人进行“正义”的围殴。</p>

若是将她惹急了,便五位一体,以五行相生之法,实力大涨。</p>

“阿弥陀佛,虚空藏菩萨,惧留孙古佛又去了何处,怎不见他?”</p>

燃灯回首。</p>

见此处诸佛菩萨中没有惧留孙。</p>

“他?他去了南赡部州东土,将诸佛罗汉、珈蓝护法散于凡俗王朝宋、金两地。”</p>

一道声音不耐烦的出现。</p>

“大日如来,惧留孙古佛去南赡部州作甚?”</p>

燃灯疑惑。</p>

这事情惧留孙并没有与他商量。</p>

“北俱芦洲这块地方,可容不下那么多的人。”</p>

“这自然要寻一个安全的地方,安排一些佛与菩萨潜世。”</p>

“你岂不知那南赡部州东土,乃是人族气运最甚之地,便在量劫中也不会有毁天灭地的灾难?”</p>

陆压瞥了一眼燃灯冷哼。</p>

他的心情很不好。</p>

不敢直面无天的灵山佛来北俱芦洲落脚,乃是强迫着他搭线。</p>

此处十万大山,是他父亲手下白泽等五大妖圣统治之地。</p>

想要在此地落脚又不为天庭发现,进入白泽统辖的区域,便是最好掩人耳目的方式。</p>

佛门之中,唯有他才能让白泽如此行事!</p>

“原来如此。”</p>

燃灯点头,让前往南海的佛众潜入南赡部州,确实是一个保全自身的好办法。</p>

而且……</p>

燃灯古佛目光闪烁,想起如来所说的保底手段。</p>

南赡部州有一线生机所在,要是各种手段都不能渡劫,那就只能一统南赡部州,集东土人族气运于一身,硬扛量劫。</p>

只是这乃最后的手段。</p>

盖因五个字——“量劫不毁人”!</p>

不过,这手段应该用不上,有孙悟空就够了。</p>

……</p>

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