传说北宋有个截教仙

第201章 洪荒往事之碧游宫201

蓬莱仙岛,一个极其富有传说的地方。</p>

这里曾经是东王公,立洪荒仙庭的驻扎地。</p>

又曾是截教统领的岛屿。</p>

哪怕是现在,蓬莱仙岛也依旧是诸多散仙眼中修道的洞天福地。</p>

“我这算不算是替老头子踏足故土?”</p>

齐风心中呢喃失笑。</p>

截教有两大核心岛屿,一是金鳌岛,二是蓬莱仙岛。</p>

据齐风所知,阐截两教不和,绝非突然而来,而是积压成久的爆发。</p>

彼时洪荒,三清皆在昆仑山,三清弟子也在昆仑山。</p>

那时,三教未立。</p>

那时,三清未成圣。</p>

那时,老头子就与元始天尊开始理念不和。</p>

同样,无当圣母,还没有拜入截教。</p>

无当圣母拜截教,是截教成立后标志。</p>

很简单的道理,圣人成圣前也是一方大能,座下弟子已有许多。</p>

在昆仑山时。</p>

老头子追有教无类,元始天尊追“精英教育”。</p>

所谓“上梁不正下梁歪”,老头子和元始天尊门下弟子,也经常产生摩擦。</p>

这一件事情,也让老头子很是头疼。</p>

当时的老头子还没和元始天尊争的面红耳赤,只是理念不和。</p>

可老头子知道只要在昆仑山中,两人的弟子就不会和睦相处。</p>

于是老头子做出了一个决定,带领众弟子离开昆仑山,重寻道场。</p>

因此,就有了上清道场,金鳌岛。</p>

换句话说,截教的理念“有教无类”,绝非是立教才有。</p>

而是有了这理念雏形,加老头子成圣,才有的截教。</p>

金鳌岛道场有时,老头子就是尚未成圣。</p>

彼时还是巫族统大地,妖族在帝俊与东皇太一统领下,强势崛起!</p>

不然老头子又岂会跑到大海这种鸟不拉屎的地方?</p>

其一为了避开巫族统领的大地,免得和其产生冲突。</p>

而当时的蓬莱仙岛,老头子之所以不选为道场,就是东王公还在,他的仙庭还没有被帝俊和东皇太一攻破。</p>

……</p>

可以说金鳌岛道场的出现。</p>

是老头子基于上清弟子与玉清弟子考虑。</p>

同样基于不想和兄长闹的不可收拾,这才离开的昆仑山。</p>

离开昆仑山后,两人弟子见不着,冲突果然减少了。</p>

这也是三清生于昆仑山,只有阐教玉虚道场在昆仑山的缘故。</p>

再然后,就是老头子强势登顶圣人,以清萍剑立下截教。</p>

这段时间,东王公已经被帝俊和东皇太一给干碎了。</p>

同时,妖族来到巅峰期,可与巫族平分秋色。</p>

而老头子也大手一挥,直接入主蓬莱仙岛,立下碧游宫。</p>

再然后,就是封神大劫,阐教两教爆发。</p>

两教弟子,没立教前就已经吵过,争过。</p>

不如哪至于封神时下死手。</p>

……</p>

这段过往,也是齐风听无当圣母说的。</p>

而且碧游宫不在金鳌岛,是合理的,而且是最正确的。</p>

封神演义中,随侍七仙就是在蓬莱仙岛修炼。</p>

什么是随侍七仙?</p>

那就是侍奉在老头子左右的弟子。</p>

反正就是老头子在哪,他们在哪。</p>

完全可以理解为跟屁虫。</p>

不止如此,金灵圣母在封神演义中也来自蓬莱。</p>

说白了。</p>

金鳌岛是截教弟子的大杂烩道场,万仙来朝。</p>

而蓬莱仙岛,是截教精英所在。</p>

老头子为万灵修行留一线生机,留的就是金鳌岛道场。</p>

主打一个你来我就收,不管你是什么歪瓜裂枣。</p>

并且每隔千年、万年,我要么亲自去金鳌岛讲道,要么就派门下亲传去讲道。 ……</p>

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