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董宇推崇春秋战国，当然不是推崇、喜欢礼崩乐坏的秩序、诸侯割据混战的格局，而是另有他物。</p>
喜欢与推崇礼崩乐坏与诸侯混战的人非坏即蠢，要么是无祖辈亲朋之人，要么就是可怜的脑萎之人。</p>
董宇所推崇的春秋战国中所蕴藏的东西，说来简单，但也复杂。</p>
就简单来说，便是己人，他人，家，国，天下，自然间的关系，如何正确处理、看待这些关系。</p>
对这个问题，不同的圣贤都作出了各自的回复：</p>
有道者言：“道可道，非常道；名可名，非常名。自然无为。”</p>
有儒者言：“己所不欲，勿施于人。”</p>
“以直报怨，以德报德。”</p>
“躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。”</p>
“不患人之不己知，患不知人也。”</p>
“民为重，社稷次之，君为轻。”“苛政猛于虎。”</p>
有墨者言：“兼相爱，交相利。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。”</p>
有法者言：“不期修古，不法常可，事异则备变。”</p>
而其后世一朝大贤的一句话，董宇至今铭记，那便是横渠四句：</p>
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。</p>
声若洪钟，如煌煌圣言深刻人心。</p>
这便是董宇为何推崇春秋战国的原因，可惜人们好像仅看到了一个小点或片面，却丢掉了整片辽阔无际的大海。</p>
想圣人亦无长师，孔子师长弘、师襄、老耽，而后世之人尽尊一门之学，虽有思想统一之妙，但奈何偏信则暗矣。可悲可叹！</p>
董宇摇了摇头，又犯毛病了，都已经不再为人了，想那么多干嘛……自嘲地笑了笑，将精力转回正事上来。</p>
时光长河有了变化，画面浮现出一幅又一幅图卷。</p>
一名少年天子，他站在辇车上，向西眺望，望着那道道数月仍未散去的黑烟的地方，流下两行热泪。大周，亡了！</p>
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