当古人看到我的日常后

第132章 看法

【论五常对彼此是如何看待的# 兔子看自己:人类文明的希望,必将成为世界文明的高地。 兔子看鹰家:冢中枯骨尔 兔子看牛牛:搅屎棍。 兔子看高卢:我应该不能在他投\/降前占\/领他。 兔子看熊:能打、有矿。 …… 鹰看自己:人类文明的灯塔,世界文明的高地,自由的象征,上帝的宠儿。 鹰看兔子:想篡位的二五仔,总有一天要带着小弟弄死他。 鹰看牛:听话的小弟。 鹰看高卢:偶尔不听话的小弟。 鹰看熊:把他拆成几十份然后都收来当小弟。 …… 牛看自己:现代文明的领\/袖,英连邦的缔造者,世界金融中心。 牛看高卢:宿敌,但不得不合作,恶心。 牛看鹰:儿子大了,不听话了。 牛看熊:院子外的棕熊,该一枪打死。 牛看兔:擅长奇技淫巧的东洋人。 …… 高卢看自己:浪漫国度,非\/洲之王。 高卢看牛:盎g鲁海\/盗后裔,娘炮之国,给你鹰爸爸三分颜面。 高卢看鹰:盎g鲁海\/盗,野蛮,自由z营的同路人。 高卢看熊:院子里的棕熊,必须想法压制。 高卢看兔:奇怪的主义迟早要入侵,必须遏制。 …… 熊看自己:伟大的老牌帝国正在恢复 昔日荣光。 熊看鹰:咬牙切齿中带着几分羡慕。 熊看牛:日薄西山的跳梁小丑。 熊看高卢:争\/霸o洲的主要对手。 熊看兔:花园旁的胖熊猫,看起来跟我有三分像,但终归跟我不是一类。 其他家看五常:从未见过如此厚颜无耻之徒。 五常看其他家:无能鼠辈。】 苏粒要被这些形容笑死,她点开评论区 网友a:如何看待鹰是善人里唯一一个没有自己语言的? 如何看待高卢是善人里唯一一个投\/降过的? 如何看待牛是善人里唯一一个给儿子(鹰)当孙子的? 如何看待熊是善人里唯一一个gdp经常低于前十的? 如何看待兔是善人里唯一一个有领\/土被牵制的? 回复 (五\/常是个小圈子,什么时候关心别人怎么看了。 至于小圈子里相互看不惯、相互掣肘、又相互妥协、相互拉拢,决定了相对稳定、和谐的局面。) (鹰是善人里唯一一个不禁枪的 唯一一个超1000种性别的 唯一一个历史只有200年的 唯一一个全球拥有800+jun事基\/地的) (兔,唯一一个非白人 熊,唯一一个解\/体过的 鹰,唯一一个曾经是z民地的 牛,唯一一个岛国 高卢,唯一一个被z民地人反噬的) (兔才不是唯一的非白人。 鹰黑白配,少量黄。牛近乎全白。高卢全色系。熊全白。兔全黄。) (兔黄。熊白。高卢黑。牛印裔。鹰lgbt[狗头]) (正好,体现出了世界人民大团结[笑哭]) (黄白肤色属于正常增长数量且可以彼此转化,黑色属于入\/侵\/肤\/色呈指数增长,很难控制。 兔只认黄,可以接受少量白,某些贼媚白。 熊只认白,可以接受少量黄,排黑。 高卢表示无所谓,可以接受任何颜色。 牛本来也只认白,但因为他爸的zzzq没法排黑,还必须保持支持态度,对少量黄无所谓。 鹰只认白黑,比较排黄。 这样局\/势就明了了啊,兔熊彼此没有人种上的矛盾,利益上的矛盾可以用更大的共同利益来解决。 但他俩的排黑让鹰和高卢不爽,鹰不爽了牛也只能跟着不爽。) 网友b:牛是靠搅屎来两头获利 鹰是维护和发展资\/本形成霸\/权再来收割 熊是维护集权形成霸\/权然后吸血 高卢是玩老牌z民的 兔是地缘串联然后靠全产业链的竞争力爆金币 网友c:两边都盯着刻板印象我是不是可以称为魔法对轰[狗头] —————— 众人哭笑不得。 这五常也是有意思,就看待自己永远是抱宝怀珍至善至美尽如人意,看待别人就是不知好歹包藏祸心心怀鬼胎的呗。 各个对自己的评价都是不能再好,面对另外四个就格外挑剔了。 不过那高卢是有什么神术妙计,能让后人得出“不能再投降前占\/领”这样的结论。 而且这些国家之间的关系也真是错综复杂,让人很想听一听来龙去脉呢。 …… 秦,嬴政皱眉。他关注点在“全球800+jun事基地”,这鹰竟然如此嚣张,甚至是唯一一个有这样多基地的,怎能让人不忌惮。 …… 汉,霍去病:鹰自诩世界第一,怎么连自己的语言都没有,还1000种性别,是如何划分的?! 真是让霍去病大开眼界了,这世上除了男女之外,还能有什么其他性别,能开发出这么多性别的鹰也算个人才了。 不愧为“第一”啊,霍去病啧啧称奇。 他本想和舅舅讨论讨论,不过看卫青这沉静寡言的样子,还是和陛下说有意思。 …… 永乐朝,朱棣:这鹰和牛还是同脉啊。 看天幕这话,牛曾经还是鹰的宗主国吧,结果没想到被逆子篡位了,自己成了自己孙子。 这也太丢人了,大明绝对不能沦落到那样的下场。 朱棣想着后人说的地缘串联,这地缘能不能串地再远一点,他一想到鹰的什么800+基地就格外不爽,特别还有评论说兔家的贼媚白。 媚的能是什么白,朱棣冷哼。 自个家还不够媚的,偏偏去媚别人,待大明也去多搞几个基地,到时候那些人全都得来媚明! …… 唐,李世民对后世肤色讨论颇为好奇。 黄?华夏人是黄色皮肤嘛,他看了看身边的群臣,嗯,各个身姿挺拔,昂首伸眉,也不黄啊。 古时,对于美女、美男的形容,大都是“肤白貌美”。 从皇帝选妃,到民间选美,都以“白晰”、“肤如凝脂”为赞美。 而“面黄肌瘦”、“槁项黄馘”,都不是健康美丽的形容词。 不过,因为华夏有“黄帝”,有五行五色学说,天子龙袍以黄为尊,所以李世民勉强也能认可“黄种人”这种说法。 只是对于鹰的“排黄”非常不悦。 后世对于肤色会不会太过严肃了,这是有什么渊源吗。 李世民再次看了看周围的臣子们,嗯,还是自己人看的最顺眼。 …… 其实在唐宋之前,君王对穿什么颜色的衣服没有明确的规定,皇帝所穿的“龙袍”也并非都是黄色的。 夏代崇尚黑色,周代崇尚红色,秦朝崇尚黑,汉朝推绎周崇尚红。 人们开始推崇以黄色为贵,是在隋朝。当时隋文帝杨坚,包括他儿子隋炀帝杨广穿的龙袍都是杏黄色的。 但黄袍作为皇帝专用衣着颜色是从唐朝开始确立的。 在唐以后,皇帝就开始决定不再跟一般人同穿一种颜色的衣服了,唐高祖下令:庶不得以赤黄为衣服。 这个规定并不太严格,百姓偶尔也穿黄色袍子。 “黄袍”正式成为皇权的象征,始于宋太祖赵匡胤“黄袍加身”的陈桥兵变。从此之后,黄色就成皇帝专用的了。 其后长期以黄色为最高贵,它象征中央,因此,这种风气一直延用下来,直到封建王朝结束。

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