他虽然对于政治、人心这些东西不甚明了，却也知道眼下的吐蕃只是因为赞普的威望以及共同的利益而撮合在一处，看似一统高原实则内部的各个部落都不安分，一旦他们的利益无法得到保障或者有途径去追求更多的利益，背刺赞普实乃寻常。 而且从兄长的话音里头也听得出，父亲或者大兄已经开始联络那些不安分的部落，若噶尔部落的军队大败亏输自然一切休提，没人会同情被驱离逻些城的噶尔家族，可若是噶尔家族的大军兵临逻些城下，那么必然有人提前站队……</p>
想到那样的场面，勃论赞刃有些兴奋：“有大兄的纵横捭阖，有二兄的运筹帷幄，再有我身先士卒，或许能够成就一番惊天动地的伟业也说不定啊！”</p>
然而论钦陵却蹙眉，训斥道：“汉人有一句话叫做‘谦受益、满招损’，还有一句‘骄兵必败’，此番攻略吐蕃仅只是刚刚开头取得了一场无关大局的胜利，你便如此骄纵轻浮不知天高地厚，若不能沉下心，往后必定要吃一个大亏！况且你不过是阵斩勒布杰而已，如若遭遇赞普麾下的‘光军’，你是否还能在那群残暴嗜血的戈巴人阵中这般游刃有余？”</p>
“光军”是吐蕃最为神秘的一支部队，是松赞干布击败象雄一统高原之时将戈巴族收编，将其族中青壮全部编成一支军队。戈巴族生活在高原隔壁的岩穴之中，茹毛饮血、残虐暴戾、悍不畏死，这些年在镇压吐蕃内部叛乱的战斗之中所向披靡、未尝一败，往往击败叛乱者之后都要对其部落大肆屠杀，导致吐蕃各部闻之色变，是公认的吐蕃“第一强军”。</p>
似勒布杰之流只不过是勇武而已，然而战场之上的决胜因素绝不仅仅只是勇武而已，“残忍暴虐”才能令人害怕恐惧、望风披靡。</p>
勃论赞刃素来最是钦佩自己的两个兄长，此刻遭受训斥，非但没有一丝一毫不满，反而赶紧起身跪在论钦陵面前，诚恳认错：“兄长教训得是，弟弟有些骄纵了，定然诚心悔改、绝不再犯。”</p>
不过心头也有些腹诽：汉人的话是真的多啊，好像无论什么样的场景总有一些看上去很有道理的话语流传下来，后人有些时候不必经历其事便可根据那些祖辈流传下来的经验之谈去规避一些错误、或者选择前进方向，或许这就是所谓的底蕴传承吧……</p>
论钦陵抬手摸了摸弟弟的头顶，欣慰道：“你没有自持战功而豪横霸道听不进劝谏，这是极好的品质，一定要好好保持。”</p>
“起来吧，好好睡一觉，天亮之后咱们还得继续一路向南，万里征途这才刚刚开始，往后有你累得睡不着的时候。”</p>
勃论赞刃这才起身，不过坐下后又好奇问道：“兄长似乎对那个房俊很是忌惮的样子？”</p>
论钦陵知道他说的是今日那个范姓商贾提自报家门，他便马上联系到房俊并发还货殖且予以放行之事。</p>
斟酌了一下用词，论钦陵缓缓道：“房俊这人很是有些奇怪，分明战功赫赫可心思好像并不在建功立业之上，更多还是鼓捣那些个发明研究、知识学问，我也曾对他的事迹有过了解并且拜读过他的著作，怎么说呢……惊为天人。”</p>
他只想得到这个词汇来形容自己通过特殊手段得到《数学》《物理》这两本书之时的震撼心情，虽然不甚明了、一头雾水，但仅只是书本开头最为浅显的基础知识已经让他见识到了一个完全不同的世界。</p>
原来世上的东西皆可测量其长短高低、大小轻重？</p>
原来加减乘除是如此之简单？</p>
原来冰之所以浮于水、汞之所以沉于水居然是这样的道理？</p>
原来孔明灯之所以飞翔于天是因为空气的原因，唐人因此制作了可以载人升天的热气球……</p>
古往今来，战阵之上所向无敌者比比皆是，但能够如房俊这般识破事物之本质、世间之规律者，绝无仅有。</p>
“百年之后，汉人的圣哲之中，必有此人一席之地，说一句僭越的话，就是堪比孔孟也未尝不能……”</p>
勃论赞刃瞪大眼睛，他虽然没怎么读书，但家中无论父亲亦或兄长都对汉人文化交口称赞、心悦诚服，所以自然知道“孔孟”之于汉人是何等样的存在。</p>
那个房俊居然可以与“孔孟”相提并论？</p>
这是活着的圣贤啊，在吐蕃那就是相当于“顿巴米沃”一样的神祗……</p>
“此人没有那些传统儒家的假仁假义，凡事追求最大利益，讲究实用主义。此人除去学问独步天下之外，对于时局之掌控更是恐怖至极，你看他对于大唐军政各方之改革每每都能切中时弊，好像能够从山巅俯瞰平原一般知晓每一条山脉、河流之走向，无所遗漏、全无错处。”</p>
