“我外祖，他太太，太太，太太，太太，太太，太太，太太，太太，太太，太太，太太，太太，的，太爷，说，乡原，德之贼也。” 此话乃出自孔子《论语》阳货篇，讽刺的是似德非德而乱乎德的人，乃德之“贼”。适用如今这说话背景，便是嘲讽他们借用礼教旗帜讽刺贾赦乃佞臣了。</p>
不光当时在场的人愣了愣，便是收到消息的贾赦崔宇等等，也全惊了。贾赦把自家老爷子们小辈们都问了一圈，又舔着脸直接问了儿媳妇，是不是人教的，得到一圈否定的回答后，贾赦直接冲宗祠，抱着祖宗牌位，大喜若狂。</p>
这孙女牛冲天了。</p>
此言一出，朝臣原本就大半不管，剩下一小戳顽固分子们也败北了。贾赦没皮没脸的，当初能让贾琏贾蓉两毛头小子去闹王子腾家，现如今还直接给他们发请帖，炫耀炫耀孙子孙女。而且真惹怒了帝王，他老人家也还有百试不爽的一招—史官记。你撞你的柱子，我成我的婚。咱们也算井水不犯河水。</p>
再坚持下去，反倒自己没脸了。</p>
更别提还有个奇葩的忠义亲王。这人已经把大婚请帖广发群臣了。而且这样就算了，他们之中还有个超级叛徒——皇室宗亲。</p>
皇室宗亲支持断袖就罢了，还制定新的宗法族规，添加了若是断袖，该如何过继子嗣等问题。</p>
在世俗礼法中，宗法在某种程度上能与律法并肩而立。甚至在乡镇等地方上，甚至还能凌驾法律之上。比如律法规定了杀人者偿命，但是宗法上，该浸猪笼的还是浸猪笼。</p>
可不管这么样，千万言语一句话，本质上皇家的宗法就是律法啊。一般家族，族内规矩的制定是不用经过官府的。但皇家无私事啊！</p>
皇室宗亲是领着朝廷的供养的啊。那就得遵守朝堂的规矩。</p>
现如今的宗正寺寺卿贤王笑得跟弥勒佛一般，呵呵道：“我们族内经过讨论，以身作则，从此后所有王爵俸禄，领归领，但是我们会成立慈善堂，专款专项用于培养孩童。”切，他们本来就不差个千八两银子一月的俸禄，现在更不差钱了。</p>
要个名声多好，还省得被朝臣挟制。</p>
皇族就要有皇族的肆意洒脱。</p>
朝臣：“…………”</p>
朝臣就想偃旗息鼓了，但是忠义小公主为了跟崔宇贾赦这对老夫老夫抢时间，偷偷传了一招。</p>
不光有些守旧的朝臣们眼睛刷刷亮了，便是某些政客也心思活络了起来。他们也不是傻的，看得懂李家为何退了。但那又能如何呢？</p>
这不还说明，太子妃地位不稳？</p>
所以大婚没事，但是婚后，这皇后娘娘便不能当工部尚书了。</p>
原本已经平息的朝堂，又瞬间热闹起来了，就婚后贾赦的去处进行了扯皮。</p>
对此崔宇：“…………”</p>
二姐啊，小心朕扣你嫁妆！</p>
不对，朕要聘礼，要金光闪闪的聘礼，然后一份嫁妆都不给你。</p>
