——《长生大药十三测》—— 陈恩：“祭文我给你写，祭歌呢？” 陈恩：“算了，祭歌我也给你写了” 青玄：“所以呢 青玄：”你写啊 青玄：摊手 陈恩：“没笔没纸啊，我给你口述啊？” 陈恩：摊手 青玄：“好啊 陈恩：给他口述一遍我刚才构思的 青玄：（灵感嘛 青玄：尝试记一下 （托腮，都得笨死） （过吧） 青玄：（我懂了 青玄：（直接及手机上吧 （叹息，人家都能拿刀刻字，你刀干啥用的） 青玄：（确实 骰娘：青玄道友推演灵感的结果是… 骰娘：d100=53\/80 慎始如终，则无败事。（成功） 陈恩：（拿刀当装饰） 青玄：（属于是烧火棍 青玄记下了这些文字。 青玄：”勉强记住了 青玄：“肘 陈恩：“好，你加油！” 青玄：”观星台 陈恩：“我找个安全地方看” 陈恩：“我怂” 青玄：带着陈恩去观星台 你们二人再度来到琅琊台，时间已经达到了下午两点。 青玄：“开始吧 青玄：”你找个安全点的地方 陈恩：溜达远点保证自己安全 青玄：保证陈恩跑得够远了之后开始复刻操作 （请大致rp一下，你怎么操作的吧） （毕竟模本和构连材料都给了） 青玄：先昭告天地“祭典开始”然后唱祭歌在祭歌完毕的时候宣告“榜迎礼神毕”献上古钱币在献上古钱之前先宣告古钱的名字再上祭文读祭文行三扣首礼起立互拜瞻仰圣容 青玄：等天黑的时候撤去祭品再唱祭歌像圣像拜别最后把祭文埋了 即此仪式告终，祭品渐渐灰败，其上香烟袅袅，一道寿星神罡自岁星垂落而下，落在青玄身上。 寿星神罡1：是星相家的攒炼的东西，其行木纪之历，依时而动，采岁星于寿星之年的寿星神罡。可以消耗一道寿星神罡，将自身的一项负面状态转移至草木之上，草木逝去时，负面状态归来。 青玄：找陈恩 青玄：（那如果要是千年古树呢） 青玄：“这型罡可是好东西啊” （千年古树，同理） 青玄：“我看看能不能把我的邪教徒效果转移” 青玄：（树死了） 青玄：（负面效果就回来了吧） 陈恩：“啥玩意？” 陈恩：疑惑 （是的） 青玄：“我能把一样负面效果转移出去” 青玄：“不过我怎么感觉我下海一趟白下了” 陈恩：“。。。不愧” 陈恩：“体验嘛” 青玄：“体验个球……” 青玄：找一棵长的旺盛的树 青玄：“一会去那个镜子那里看看吧” 青玄找了一棵旺盛的树，嗯，鲁翁村的神树，绝对旺盛。 青玄：（唉你说如果要是转移了他们两个会不会打起来啊） 青玄：（或者直接变成一个更可怕的东西?） 青玄：（我怕我养蛊） 青玄：（整出来一个小boss） 青玄：（兔子解答一下?） （我不说） （哎，这都是穿越者的宿命啊） 青玄：来把身上的黑眚信仰转移到神树上 军师（南鼎天宫宫主）：（对了，这神树是好东西吗） 青玄：（把思维意识整合在一起的那种） 军师（南鼎天宫宫主）：（我靠，聚集千万人的意志） 陈恩：一脸我悟了的表情，脚下时刻准备开溜 青玄：也准备开溜 这神树之上，一颗颗面具，一重重声音响奏，达拉崩吧斑得贝迪卜多比鲁翁～ 青玄：使眼色 陈恩：准备开溜 伴随着黑厄信徒状态融入其中，诞生于水中灾厄的太岁神树，化为了橙红色的浪潮，其中无数器官翻滚。 陈恩：开溜！ 青玄：拽着陈恩开溜 陈恩：“这状态怎么这么眼熟啊？”悄咪咪回头看两眼 陈恩看着这太岁神树的变化，想起了之前所见的种种奇特景象，眚龙之诅、海洋原子汤、屈水流…… 陈恩：“给你说嗷，那玩意老他妈像我之前搞得天问了” 陈恩：一脸微笑 青玄：“跟你说嗷……” 青玄：“我好像干了个大事……” 青玄：还是顺着那个剑士的指引去找镜子 陈恩：“看出来了” 陈恩：想一下这玩意跟我之前搞得性质一样不一样 青玄：顺便想想这算不算勾结 青玄：邪神 陈恩觉得那是同一性质的水中灾厄，也可以称其为黑眚。 陈恩：“整挺好” 陈恩：“下次别整了” 青玄你这不用想了，何止是勾结，简直是邪神?太岁神树修行路上一大助力，回头就给你砍一刀。 青玄：“所以为什么会整成这样呢” 青玄：（果然养蛊了） 青玄：（劝我整的出来（）） 青玄：（我给你们一刀） 青玄：“罢了罢了……” 青玄：“我好像脑瓜子不太聪明的样子” 陈恩：（你慌啥） 青玄：拽着阳去问心镜 青玄和陈恩跑到海边，一路涉水来到了虹桥岛。 陈恩：（咱们后面的） 虹桥岛上，一面问心镜摆在少清派山门前，镜中隐隐闪过仙雾红霞，仙人奏乐，宴酣之乐，非丝非竹之器响彻。 陈恩：（要倒霉了） 青玄：（确实） 陈恩：（咱俩拍拍屁股就能跑） 青玄：去问心镜前 你们二人各自面前的镜面划过的文字，那是《山海经》的片段——三青鸟赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鸟。居三危之山，为西王母取食。 青玄：“我觉得” 陈恩：尝试感觉一下这文字中蕴含着什么 青玄：轻咳 这山海经的片段讲的是这三只赤首黑目，名字分别叫大黧、少黧、青鸟的神鸟，是西王母的随从与使者。有诗歌为证——蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 陈恩要感觉哪个？准备好灵感+sc了吗？） 陈恩：细品一下青鸟的 青玄：看看什么意思 青玄：“肯定是坑人的” 青玄：“你信我” 青玄：但还是看看 （青玄又是看的哪个？） 陈恩过灵感。 青玄：（就那个陈恩看的） 骰娘：陈恩道友推演灵感的结果是… 骰娘：d100=12\/60 转战三千里，剑挡百万师。（极难成功） 青玄：眼疾手快赶紧 青玄：给陈恩眼镜挡上 陈恩看着这龙姿凤章的文字，信息的洪流化作遮云蔽日的赤首黑目巨鸟，自昆仑山西王母国降真而下，带来西王母传书，以及带着浓厚不详气息的西王母宫中昆仑方术不死药。从古至今，与西王母宫中这不死药相沾染的，从未有好结果，不论是曾经得到昆仑方术不死药的射日之羿，亦或者是吞不死药奔月而行的姮娥，亦或者……因巫蛊之祸和承露台闻名民间传说的汉武帝刘彻！ 青玄：“你想到什么了 青玄：疯狂摇晃陈恩 昔年汉武帝刘彻为寻求昆仑墟下落，在公元前119年，命卫青和霍去病挥兵率数十万雄兵北进匈奴之地，封狼居胥燕然山上！ 而其根本目的便是《穆天子传》中曾经在只言片语中提及的帝下之都昆仑墟！ （甲辰，天子猎于渗泽，于是得白狐玄狢焉，以祭于河宗（以将有事于河、奇此获，故用之。汉武帝郊祀，得一角白鹿，以为祥瑞，亦将燎祭之类）。 丙午，天子饮于河水之阿（阿，水崖也），天子属六师之人于崩阝邦之南，渗泽之上（属犹会也）。 戊寅，天子西征，鹜行至于阳纡之山（鹜犹驰也。纡音呕），河伯无夷之所都居（无夷，冯夷也。《山海经》云冰夷），是惟河宗氏（河，四渎之宗，主河者因以为氏）。河宗柏夭逆天子燕然之山（伯夭，字也），劳用束帛加璧（劳，郊劳也。五两为一束，两，今之二丈）。先白□天子使祭阝父受之（祭阝父，祭阝公谋父，作《祈招》之诗者）。 癸丑，天子大朝于燕然之山，河水之阿（盖朝会，群官告将礼河也）。乃命井利梁固（梁固大夫），聿将六师（聿犹曰也）。天子命吉日戊午（《诗》曰：吉日庚午）。天子大服：冕袆（冕，冠。袆，衣，盖王后之上服。今帝服之所未详。袆，音晖）、帗带（帗，韠也，天子赤。帗音弗），搢曶（曶长三尺，杼上椎头，一名珽，亦谓之大圭。搢，犹带也。曶音忽）、夹佩（左右两佩）、奉璧，南面立于寒下（受河宗也。寒下，未详）。曾祝佐之（曾，重也。《传》曰曾臣偃），官人陈牲全五□具（牛羊之品曰牲，体完曰全。或曰全，色纯也。《传》曰：牲全肥腯）。天子授河宗璧。河宗伯夭受璧，西向沉璧于河（河位载昆仑），再拜稽首（稽首，首至地也）。祝沉牛马豕羊，河宗□命于皇天子（加皇者，尊上之）。河伯号之（呼穆王）帝曰：穆满（以名应，谦也。言谥，盖后记事者之辞），女当永致用旹事（语穆王当长干理世事也）。南向再拜（穆王拜）。河宗又号之帝曰：穆满，示女舂山之珤（《山海经》舂字作锺，音同耳。言此山多珍宝奇怪），诏女昆仑□舍四，平泉七十（疑皆说昆仑山上事物），乃至於昆仑之丘，以观舂山之珤（皆河伯与穆王词语），赐女晦（月终为晦，言赐女受终福），天子受命，南向再拜（受河伯命）。己未，天子大朝于黄之山（将礼河而去）。乃披图视典，周观天子之珤器（省河所视礼图），曰：天子之珤（曰《河图》辞也）、玉果（石似美玉，所谓女果者也）、璿珠（璿，玉类也，音旋）、烛银（银有精光如烛）、黄金之膏（金膏，亦犹玉膏，皆其精汋也）。天子之珤万金，□珤百金，士之珤五十金，庶人之珤十金（自万金以下，宜次言诸侯之珤千金，大夫之珤百金。此书残缺，集录者不续，以见阙文耳）。天子之弓射人，步剑牛马，犀□器千金（步剑，疑步光之剑也。犀似水牛，庳脚，脚有三蹄，黑色）。天子之马走千里，胜人猛兽（言炁势杰骇也）。天子之狗走百里，执虎豹（言筋力壮猛也）。柏夭曰：征鸟使翼，曰□鸟鸢（音缘也），鶤鸡飞八百里（即鹍鸡，鸿鹄属也）。名兽使足，□走千里，狻猊□野马走五百里（狻猊，师子，亦食虎豹。野马，亦如马而小。狻音俊，猊音倪），邛邛距虚走百里（亦马属。《尸子》曰：距虚不择地而走。《山海经》云：邛邛距虚。并言之耳），麋□二十里（自麋已上，似次第兽能走里数远近）。曰：柏夭既致河，典（典，礼也。自此以上，事物皆《河图》数载，河伯以为礼，礼穆王也）。乃乘渠黄之乘，为天子先（先驱导路也），以极西土（极，竞）。） 即为穆天子抵达阳纡山，在何宗氏的陪同下，于燕然山脚下举行了祭祀黄河的仪式。祭祀黄河时，天帝现身，允诺穆天子去见了一个地方。天帝之城，黄帝之所，昆仑墟！ （翻译一下就是这玩意jpg） 虽然汉武帝刘彻究竟有没有寻到昆仑墟西王母国尚不为后人所知，然后世却有人记载下了颇为骇人的祭祀西王母事件！孝哀皇帝中建平四年，戊午。春，正月，大旱。关东民无故惊走，持稿或槀一枚，转相付与，曰行西王母筹，道中相过逢，多至千数，或被发徒跣，或夜折关，或逾墙入，或乘车骑奔驰，以置驿传行，经历郡国二十六至京师，不可禁止。民又聚会里巷阡陌，设张博具，歌舞祠西王母，至秋乃止。——《资治通鉴》 公元前3年，汉哀帝时期，天下大旱。函谷关以东地区出现神秘事件，百姓集中陷入恐慌，弃田掷锄，皆手持禾杆，称其为西王母筹策，须递于皇宫，或披头散发，或赤臂光脚，晓宿夜行，奔波于路野田间，相互传递。 各地官府或抓或压或打，意图阻止，却无济于事，最终数千禾叶麻杆，经历二十六郡、国，最终送入京师，放在了汉哀帝面前。 此后百姓皆在巷弄田间，歌舞颂经，祭祀西王母，直至年秋，方大梦初醒。（翻译一下就是这玩意jpg） 而如此可亲的行祠西王母事件，就这般和长生不死的诱惑一同摆在寻访架壑仙宴之人面前。 sc1d3\/3d3。 青玄：先手控制陈恩 （你要不要来骰一个，我看看能不能看到更离谱的玩意儿） （我说的是灵感） 骰娘：青玄道友推演灵感的结果是… 骰娘：d100=2\/80 恨不见古人，而今已无抗手！（大成功） 青玄：（来了） 青玄：（更离谱的玩意） （乐他那么） （本来我以为极难给一堆线索都够乐了） 青玄：（然后给大成功更乐） 青玄：（一起乐） 青玄在这信息洪流之中，看到了一只只青鸟之裔化身青鸟使，传播下西王母的祭祀，其中便有霍去病封狼居胥燕然山时，自燕然山中带回的青鸟降真法！ 而殊为可怖的是，从武帝中期的元鼎六年（公元前111年）开始，汉武帝先后六次去昆仑之丘(即今甘肃省泾川县)拜谒西王母，费尽心思。在他统治期间，掀起自上而下求长生的热潮，汉朝官府甚至正式明确祭祀之礼，而西王母的形象也进一步更新为“可年三十许，修短得中，天资掩蔼，容颜绝世”。从怪兽变成了美女。 晋时挥犀墨客中传奇调查员张华更是在《博物志》中记载了一件奇闻异事——汉武帝好仙道，祭祀名山大泽，以求神仙之道。时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至。 而书中这年，乃是元封元年四月（公元前110年），大梦初醒后的武帝，一路向西寻求拜谒王母，至泾川时果然看见回山之顶云浮五色，且屡见于此，竟然与梦中并无二致，于是下令在山上扩建了国内最早的具有官方背景的王母宫祠，开启了西汉时期西王母信仰的风尚。 骰娘：陈恩的『理智』检定：1d100=36\/12 大道如青天，君独不得出。（失败） 骰娘：陈恩的理智值已去3d3=1+3+3=7点，余5点，妙哉。 青玄sc1d10\/1d20。掉落san超过5，获得青鸟降真法。 骰娘：青玄的『理智』检定：1d100=30\/50 慎始如终，则无败事。（成功） 骰娘：青玄的理智值已去1d10=3点，余47点，妙哉。 青玄：先手控制陈恩 陈恩手中不知何时多了一张玉函，长五寸，绘制有鸟，足青，嘴赤黄，素翼，绛颡，名王母使者。（王母使者。齐郡函山有鸟，足青，嘴赤黄，素翼，绛颡，名王母使者。昔汉武登此山，得玉函，长五寸。帝下山，玉函忽化为白鸟飞去。世传山上有王母药函，常令鸟守之。——《酉阳杂俎·羽篇》） 陈恩：“阿巴阿巴” ——《save》——
