灵界此间录

第七十五章 同心之诚【X】

这个章节是收费的,很抱歉,但是其实也是在意料之外,在情理之中的事情。 因为,作者本人就是【恭新】 那么这就是一个很巧妙的一个章节,打破了节是真实存在,并且有效的,可以算是作为整卷故事中的一环的。 首先,我个人其实有些时候很不满意我写出来的作品。 因为一本书,最重要的其实还是故事的内核。 我的故事内核就是人性,我讲述的是一个人的一生,最重要的改变他一声的【前段式回忆】——大家可以想一想改变了自己的某一个人,某一天,某一个时间,都是否还记得,而某些的琐事,比如吃饭睡觉啊这些具体细节都很难记得了,但是那些改变自己想法,或者改变自己一生的决定一般来说记得永远记得,并且非常清晰的。所以我的故事讲的是长羽枫的一生,只不过因为穿插了奇幻色彩的故事而变得曲折离奇,甚至是有套中套一样的迷惑感。 但是你要说这本书真不好看吗? 不,不是我夸,某种程度上,这本书的精彩程度我一直在努力保持着中上游水平,我什么都写了,也留了白,给书友们想象空间,细思极恐,甚至是猎奇口味都有的,爱情,奇幻,魔法,枪械,甚至是轮回转生混合在一个世界里,它们的关系,基本上逻辑自恰,能够创造一个巨大的宏观世界视角。 但你要说真实吗?那肯定是真实的,因为我无论何时都是以极其务实的角度来写的,比如,这个世界上没有这些东西的人怎么办?他们不可能不会魔法就不活了吧?看到别人会飞,他真的不嫉妒吗?看到别人修仙,成为大能,他不羡慕吗? 就像是文中说的,无论是他们可不可以成为强者,只要是活在人间,那就是活在世俗里,修仙要买药提升内力,买奇珍异宝炼丹药修行,这些实打实的花钱,那就不可能离开世俗,只要是有钱这种东西存在,患寡不患均,只要资源有限,人性犹在,那就不可能事事太平,这应该是一种共识了吧。 有些人可能觉得我写的世俗之论的时候太过绝情,太过势利眼,不像是一个写书的人应该写出来的,毕竟这些所谓的大道理是很伤人的。 什么大道理呢?举个例子,有钱能使磨推鬼。 人的生活,吃穿用度,吃好的喝好的,哪里离得开钱呀,认清现实,是最重要的,势利眼并不是一种罪,罪的是,那个势利眼的人竟然当着你的面戳穿你没钱的事实。 当然,我自然坚信,有钱也不应该任性而为,把自己最基本上的善良丢掉,那样就太得不偿失了,因为一个人精神上的快乐是真的,历史上呢无数次的,无数的人证明了的,金钱确实买不来精神上的富足。 知足常乐,也便是这个道理。 我觉得如果看了那些章节就觉得我太过势利眼或者有些不那么爽,认为我沾染了金钱铜臭气的会忘记写文初心的,说实话,真没必要,我是觉得钱很重要,这个没错的,我多次在文里写钱的重要,因为没钱饭都吃不起,拉杰尔和艾米纳没钱能养活两个孩子吗?这是现实,接受金钱可以让人活命的现实是很重要的,但是奢侈的享受有时候真没必要……我是赞同的。你可以不吃饭的时候想着粒粒皆辛苦,但是大可没必要总是山珍海味的天天吃。那肯定是没必要的,伤身又伤钱。 还有一件事情让我的文很诟病,那就是道理太多了,有时候是很让人反感的,我并不是想要教化书友,我也没有任何可以做人的道理可以交给大家,我只是真真正正的觉得,有些时候,这些道理多看两眼,有个印象,或许总比那些从未思考过的人来的强。 毕竟,有着这样一句话,不到南墙不回头,不到黄河心不死。 还有这样一句话。 人总是在,永远是在失去之后才懂得珍惜。得到的时候,很容易得意忘形,而失去初心。 中国古人的大智慧本身就是大智慧般的矛盾的,教你能屈能伸,又教你宁死不屈。 但也不尽然,古人的大智慧看似矛盾,其实归根结底,还是告诉你,人要活出自己。活出自己人生的意义。 因为你即使告诉文天祥在大清之下依然可以享受状元的优厚待遇,你跟他说大丈夫要能屈能伸行得通吗?我想历史上肯定是有人跟他说过的,但是他没有,这就是气节,也是我在文中反复探讨的东西。 一个人的一生,一定是和他的任何一个阶段所受到的教育,遇见的人,遭遇的事,以及其他偶然发生的事情给予他的成长,而不是所谓的人设,穷人就一定穷的老实,富人就一定富的奸诈,这样的人设和常识性的判断一个人,几乎是不可取的。 举个例子,人不可貌相,估计小时候父母教,老师教,甚至是某些同学也教,但是有时候真的不存在不以人貌相的例子。节都大大小小有关联,可能详写略写的剧情部分会因人而异,显得为人诟病比较多。 我个人认为我倾注了心血……我可能没有那么想要在言情里写大段大段的修辞手法或者以我极不擅长文绉绉的古言类型来写,所以总体上的文笔只能用马马虎虎来形容。 这是我最痛心的一点…… 其实我也想写的华丽一点的。 但是我依然觉得,务实,这两个字很重要。 比如说,人物说话,用普通的白话说话就用普通的白话说话,讲大道理引经据典其实在架空的世界里很不现实的……比如我最近看的一个电视剧,架空的历史里,古代的名人知道忌讳,这个没啥,但是成语满天飞,尴尬到起飞。 很多成语,都是古人以典故,或者真实案例说出来的古语,我们叫成语,但是其实很大程度上都能在历史人物所说的话里找到原型。所以架空的历史,如果真严苛起来,成语还真不一定能用…… 非要批评几句,那就是写剧本的时候,太想当然了……既想要架空历史,又想要让人看的懂,添加古风古韵,属实画蛇添足。 灵界此间录的故事,本质上可以看做一个连环时空的总合。 我写了那么多假亦真来真亦假。真亦假来假亦真的章节,就是为了让后面的连环时空能够给读者一个心理准备。因为真真假假夹杂的太多,反而绕不清了,那就都成真的了,便也成为了主时空和其他时空的根据。 我认为这个没啥,因为时空理念从最早的科幻小说就开始有大佬玩了,我们很多时候的想象力确实匮乏,基于快于光速就可以穿越时空这种理念真的从上个世纪就玩出花了,视野的开阔会让很多人都明白,有些人吹捧的东西,很多时候,都可以找到渊源,这也是天下文章一大抄的写照。 说个题外话,什么黑暗森林法则,我就觉得吹这个没啥意思,很多了看了三体就抓着这个法则去吹,其实想一想历史上,翻一翻历史书,哥伦布和印节了,因为节肯定不行……应该是仅此一次。其他的就是正文或者相关章节在聊聊天了……) 其实我叫,鸢尾丶躬行。 感谢你!看到了这里,现在已经是一百九十万字啦!真的感谢你看了一百九十万字(当然,我如果写的华丽一点,文笔词藻堆砌一下,大概就是两三百万字了,那应该没必要……写的累,看的累,我估计那样还要跳章看……写出来也悲催。) 这里,再次感谢! ⊙▽⊙

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