“蛙于釜中怡然自得，而徐徐亡之，兔在郊外夕惕若厉，屡脱鹰爪狼口，何也？”</p>
“无它，生于忧患，而死于安乐也。”</p>
“治国用兵，俱为一体，无恃其不来，恃吾有以待之。”</p>
“非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，百言百当，不如择趋而审行也。”</p>
“苟利于民，不必法古，苟周于事，不必循旧。”</p>
“存在得道，而不在于大，亡在失道，而不在于小。”</p>
啪。</p>
左中正猛拍了一下桌子：“赞，杨子伦亲书的芙蓉策，果然义理高深又文采斐然，当浮一大白。”</p>
他独自喝了一大碗酒，感觉还有些意犹未尽。</p>
赵卫国笑道：“左侯爷，酒喝好了吧？那就给我们点评一下啊。”</p>
“兴学堂那一段，杨子伦以前单独给我们讲过，重点还在与时俱进，匡扶正义。”</p>
“为什么？”</p>
“只有与时俱进，才能不故步自封，只有匡扶正义，民众才能诚服，国家才能欣欣向荣。”</p>
“还有杨子伦专门强调了选贤与能，与民有道，切不可小看这句话啊。”</p>
“左侯爷，请详解之。”</p>
“只有做到可以选贤任能，才能有效治理国家，也才能给老百姓上升的通道。”</p>
“只有防止整个社会世家化，国家才能积蓄勃勃生气，否则，死气沉沉，焉能不败？”</p>
左中正环顾一周，继续说道：“存在得道，而不在于大，亡在失道，而不在于小，这是什么意思呢？”</p>
“它是说，一个国家的存在，一定是因为它的治理得民心、合道义，而不是因为它国家大。”</p>
“而一个国家的灭亡，也一定是因为治国失去民心，不合道义，而不是因为它国家小。”</p>
“所以，策论中说，治国者应实惠恩泽覆及每个百姓，与其说一百句好听的话，不如选一个对百姓有利的方向，谨慎地去实施。”</p>
“而只要是对百姓有利的事，就不要受制或效法古人，只要事情完全合乎事理，就大胆去做，不要因循守旧。”</p>
众人默默品味着，大晋文坛第一人果然功底深厚，见解深刻。</p>
尹明光问道：“左侯爷，蛙于釜中那一段当作何解？”</p>
左中正顿时笑了：“杨子伦经常有一句话挂在嘴边，温水煮青蛙，你们还记得吧？”</p>
众人都点点头。</p>
“蛙于釜中，温水徐徐煮之，蛙在怡然自得中不知不觉死亡，而郊外野兔有鹰顾狼视，时时警惕，反而屡屡得生。”</p>
“国家也好，个人也好，都会在安逸享乐中死去。”</p>
“因为忧患而朝夕警惕、不敢懈怠者，却能生存下去。”</p>
“生于忧患，死于安乐，芙蓉策这一句实乃至理之言，当浮三大白啊。”</p>
咣咣咣，左中正连喝三碗酒，他抹了抹嘴，这回酒的感觉总算到位了。</p>
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