可蒋思总觉得尸冢阵以前见过，他想了很久才想起那副诗城全图。</p>
为了验证，蒋思就来到文化局找出地图查看。</p>
蒋思说完后又问：“主任，你为什么会来这里？”</p>
我将昨天和吴渊去蔡家村的事情说了出来，也说了今天在乌龟岩发生的事情。</p>
唐嘉也将指骨拿出来交给蒋思。</p>
蒋思听完后，满脸震惊，他意识到这不仅仅是个大案。</p>
蒋思问：“主任，你在乌龟岩发现骸骨的事情，老吴知道吗？”</p>
我只是摇头，吴渊死脑筋，如果告诉他，他会马上带人去勘察现场。</p>
我让蒋思去做个dna鉴定，还要拿我的头发去做对比。</p>
蒋思却表示需要等很久。</p>
我这时候才想起来1998年，国家刚出台罪案dna检测相关的法案。</p>
当时整个西南三省有条件做dna检测的只有川省省会蓉城。</p>
三省各地警方都排着队等着dna检测，我们这不是正式案件，根本检测不了。</p>
这条路是走不通了，我们只得另寻他法。</p>
就在我们准备离开文化局的时候，蒋思又想起来一件事，转身又去找以前的县志记录。</p>
县志记录唐家湾的人是康熙三十一年，也就是1682年从陕甘地区迁来的。</p>
而蔡家村的人是康熙三十二年，也就是1683年从闽南一带迁移来的。</p>
这段记录让我很疑惑，我原以为两个村子的人都是同时间从同地区迁移来的。</p>
没想到是两个不同的地区，而且相隔那么远。</p>
我又继续翻看县志，发现河西乡其他几个村落的人都是湖广一带。</p>
准确来说，整个诗城地区，只有唐家湾和蔡家村不是来自湖广一带。</p>
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蒋思说：“看起来，这两个村子的人应该是有特殊目的。”</p>
我点头表示赞成，而这个目的显而易见应该就是尸冢阵。</p>
我让蒋思和唐嘉都别说话，我需要一个人安静的思考。</p>
池书瑶说过，尸冢阵的图案来自红山遗迹。</p>
红山遗迹所在的位置距离陕甘地区比较近。</p>
有没有可能，唐家湾的人与红山遗迹有某种关联？</p>
就算这个假设成立，那蔡家村的人来自闽南地区，这又怎么解释？</p>
我如果没记错，历史上闽南地区的人大多数都是从中原一带迁移过去的。</p>
湖广填四川的时候，虽然也有闽南地区的人过来，但极少。</p>
来自闽南这部分人都不是整个家族迁移而来，非常零散。</p>
问题又出现了，尸冢阵与乌龟岩、团鱼岩又是什么关联？</p>
唐嘉此时提出一个关键问题，那就是我们原本所属的胡家又是从哪里来的？</p>
这句话点醒了我，这估计才是问题重点。</p>
整个唐家湾的人都姓唐，唯独我爷爷家姓胡，这也太奇怪了。</p>
更奇怪的是，我爷爷被抓壮丁后，胡家人被灭门，尸体都被埋在乌龟岩下。</p>
县志都很笼统，不可能记录胡家是怎么来的。</p>
胡家也不是什么名门望族，不可能在历史上留下痕迹。</p>
我们三人离开文化局，蒋思提出去吃火锅被我拒绝。</p>
火锅店太吵了，而我需要的是安静的环境。</p>
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