农家归附一事，在百家掀起的波涛要比在庶民间更加激烈。</p>
齐郡，泰山之巅。</p>
几个衣着朴素的人站在秦始皇封禅的石碑前，仔细看着这个不规则的锥形石头。</p>
为首一人是个老者，齐墨相夫氏一脉巨子，相夫厘。</p>
“那神物便是由此得之的吧。”</p>
老者看着青铜鼎里残余的灰烬，似乎看到了秦始皇当日祭祀的场景。</p>
“老师，您真的相信这件事情，农家之人本就偏向暴秦。此事怕不是那嬴政的一场布局！”</p>
相夫厘没有言语。</p>
自百年之前墨家三分，他们这一支便在滕县（山东滕州）为墨子守墓。</p>
行侠义事，锄强扶弱，在当地名声很好。</p>
可是这种仗义的事情在秦国统一六国后，便不好做了。</p>
国家法令，管理者所有人的行为，以自身道义，行杀伐之事，为秦律所不容。</p>
诸多弟子因为太过豪情，成了秦吏重点抓捕对象。</p>
有的则参与进了诸多暗中反秦的势力，成为对抗秦朝统治的打手。</p>
相夫厘觉得这样不行，秦朝的法令对他们传播墨家思想是种极大的阻碍。</p>
他们这一脉是激进的，相比掌握机巧的秦墨，齐墨更加期望能够建立一个墨子理想中的天下。</p>
官无常贵，民无终贱，饥者得食，寒者得衣，劳者得息。</p>
节用节葬，非乐非命。</p>
这是儒家的反面，只是相比荀子跟儒家对着干的思想，墨子的思想是完全区别于儒家的另一种体系。</p>
他打造了一个比儒家大同更真实的世界。</p>
这是一个更加触手可及的世界，它需要每一个人走出一步便可实现。</p>
但这一步何其难啊。</p>
人的欲望是无穷的，人的性格是不同的，人的喜好也是不同的。</p>
不是所有人都能忍受朴素的生活，也不是所有人都能有同情他人的能力。</p>
相夫厘看到的前路是无尽的迷雾，他本以为此生或许再无希望。</p>
直到那秦纸出现，以及之后接连的变化，从农田耕种之物，到告万民书，再到如今农家归附秦皇之事。</p>
种种事情，让他眼前迷雾变动了起来。</p>
如同有一轮红日在那里露出了晨曦。</p>
“暴秦？”相夫厘看向自己的弟子，“秦皇所行之事，何处可为暴？”</p>
这句话堵住了弟子将要反驳的话。</p>
减了酷刑，止了征伐，如今又开商路，开学宫，用报纸移天下民风。</p>
所行所做，似乎都在为天下庶民考虑，如何又能称的上‘暴’？</p>
见众弟子眉间露出纠结神色，相夫厘摇头，“公输家弟子到何处了？”</p>
“应已到泰山脚下。”</p>
“下山吧。商议如何出问秦皇！”</p>
……</p>
再次路过泰山的秦始皇并没有停留。</p>
北边有更加重要的事情等着他。</p>
在秋天来临之际，要打断东胡诸部归附匈奴的进程。</p>
一路上车队戒备更加森严。</p>
蒙毅不愿秦始皇再行险事，所以几个马车里全都是假人。</p>
“毅卿，此次北上传诏，可要多加小心！”</p>
蒙毅也是面带担忧，“陛下也要多加留意，自从行刺之事发生，一路之上多有盗贼袭扰，臣实在担忧！”</p>
