然后在旁边添加了非常常见的祈福求签的神签殿，以及绘马挂等常见设施。</p>
绘马挂就是在日漫或者一些小日子的神社当中专门挂那个签的地方。</p>
大体上就是一个四条腿，然后上面就是两边各一个竖着的木棍，中间是两个木棍连接起来的，在上面可以挂那些来参观的人的游客的心愿，也就是俗称的绘马。</p>
那玩意儿让我形容我具体也形容不来，我记得鸣神大社里好像有绘马挂，感兴趣的可以去看一下，就是在旁边挂满了各种类似于书签一样东西的那个玩意儿。</p>
之后就是一些供参拜的人或者进来的游客走的参道。</p>
说白了就是人行道。</p>
最后就是最常见的鸟居。</p>
鸟居这种玩意应该都知道长啥样，就是小日子那个最常见的那种大门。</p>
跟我们的拱门非常相似的那玩意。</p>
星穹铁道里的那个仙舟的那个大机器人，一手炮管子一手什么玩意，能召唤两只小金鱼的。它的原型就是一种拱门，俗称门楼子。</p>
鸟居我没怎么细查来历，不过想想估计也是从某种拱门上演化过去的。</p>
在小日子的文化中，鸟居是一种结界，虽然外形上是一个没有门的门框，但是它的本质上是一种结界，用来分开神与神职人员居住的世界和普通人世界的。</p>
进入鸟居内神社的时候就代表了进入了神的世界，这个时候就需要静下心来专心参拜，不能有丝毫不敬。</p>
呃……就是，就是这个，先说好啊，这个我没有鄙视别的文化的意思，我只是对这个这个东西有一个吐槽啊。</p>
就是为什么去规划了人与神的世界，还不给神的世界安个大门呢？</p>
是因为地方太穷，所以连神居住的地方也安不起大门吗？</p>
就是正常来说，无论怎么说，就算那个玩意儿它确实原型它就是没有门，但至少都给它赋予了一些特殊意义了，安个门也可以的吧。</p>
不然把自己家院子的大门敞开，那别人从外面扔个什么垃圾进来，这到底算是什么呢？</p>
总之除了供奉姜尸神像，让玄冥古国的子民以及他国民众参拜和参观的神殿是璃月风格之外。</p>
其他地方都按照花散里喜欢的稻妻风格来了。</p>
怎么说呢？还好一些带房间的整体建筑材料和风格也在有意的向璃月风格贴近，不然的话，一座日式神社的外围里面弄了一座我们风格的那种神殿。</p>
违和感真的好强啊。</p>
除了外面那些开放给游客和民众的区域之外，还有一些不开放的区域。</p>
比如说在神殿背后的社务所或者说员工宿舍兼办公室。</p>
这里是玄冥祠的所属成员居住和办公的地方。</p>
下面两层是办公区，上面三层都是员工宿舍。</p>
在社务所旁边的，是宫司住的神侍舍，和神殿相通。</p>
因为宫司是神明的侍女兼所有物，某种意义上的“妻子”。</p>
所以宫司住的地方距离神殿最近，发生什么事情时也可以最快速度抵达神殿。</p>
当然神侍舍这名字是我瞎编的，原因是我没找到在神社中宫司住的房间究竟叫什么。</p>
我也不知道宫司住的地方是不是离神殿最近，所以只能根据宫司这个位置代表的含义编了一个。</p>
花散里休息和居住的地方就是神侍舍。</p>
除了这些开放和不开放区域之外，还有一些其他的区域以后再说吧，现在提了也没什么用。</p>
整个神社的中间是一块大空地，用来方便以后举办一些深色祭典。</p>
空地的另外一边是一座小于神殿的建筑——神乐殿。</p>
以后花散里带着其他巫女祭祀或者举办庆典的时候就需要在那里调跳取悦和祭祀神明的神乐舞。</p>
除此之外，这座神社就没什么可说的地方了。</p>
除了门口的黑龙雕像。</p>
正常来说神社门口应该摆上两尊石狮子的，但是以姜尸的神威来说，石狮子配不上。</p>
所以干脆由花散里做主，建造了提瓦特大陆第一座门口摆上两尊石龙雕像的神社。</p>
两条黑龙栩栩如生，呈盘绕审视状盯着每一个出入神社的人。</p>
