关于姜尸为什么要研究提瓦特大陆神明身体构造和人类有所不同的原因，其实是来源于他自己。</p>
众所周知，姜尸并非提瓦特大陆的本土神明。</p>
在姜尸舍弃人体彻底变为魔神之后，其实在他的身体里发生了一次升华。</p>
这个升华是将他原有的人类身体全部舍弃，转而成为更高维度的生物形体。</p>
正常情况下，姜尸现在的身体应该就是一片黑暗。</p>
除了黑暗什么都没有，没有手，没有脚，没有身体，没有脸，什么都没有的那种黑暗。</p>
这是他作为黑暗本身的形体。</p>
而现在，姜尸在升华的过程中，借助“黑暗”的力量，强行将自己的人体保留了下来。</p>
说是保留人体也不完全，应该叫塑造人类样貌的身体。</p>
在更高维度的生物形象的基础上，以自己过去的面貌作为蓝图，然后用黑暗之力强行将自己凝聚出了一个人体。</p>
但即便是这样，姜尸也只是外表看上去和人类一样，在他的身体内部已经没有血管，肌肉，骨骼这些东西。</p>
没错，包括内脏和生殖系统也没了，只剩下一副皮囊。</p>
如果姜尸解放了自己的话，那么我们能见到的就是一团黑不溜秋的玩意儿。</p>
在人类外表的皮囊下是一团黑暗之力，而姜尸就是为了查证究竟是只有他这样，还是说其他的神明也这样，才顺手解刨了大慈树王。</p>
结果很明显。</p>
大慈树王他们这些提瓦特大陆的神明体内也是和人体构造差不多的，只是比人体更强大而已。</p>
还有就是他们死后身体也会化作元素力，但是人体有的功能他们都有。</p>
姜尸是只保留了一具皮囊，啥都不剩了。</p>
从今以后也可以称呼他为就是长得像个人而已了。</p>
不过值得庆幸的是，他依然具有生育能力。</p>
要不然我估计他就疯了。</p>
在研究完大慈树王的身体构造之后。</p>
姜尸也下定决心，以后要多去其他世界祸祸其他神明看看了。</p>
提瓦特大陆的神明身体内部构造和人类差不多，但是其他世界的神明还不知道。</p>
重要的是姜尸想知道有没有和他情况差不多的神明，还能顺利和人类产下子嗣的。</p>
毕竟他情况特殊。</p>
而其他即便有和他差不多的神明，所结合的对象也都是高等生物或者也是神明。</p>
像他这样的，还要和人类结婚生子的神明，恐怕宇宙里仅此一例了。</p>
就连第一代黑暗之王的老婆，那也不是闲人呐。</p>
那可是个泼……咳咳，温婉贤惠，小家碧玉，我见犹怜，倾国倾城，温柔体贴，善良美丽，博览群书的奇女子啊！</p>
那可以说是巾帼不让须眉呀。</p>
嗯，我这是发自内心的说法，绝对不是我自愿说的。</p>
（“黑暗”：“啧，第一代黑暗之王他老婆那个泼妇，下手真狠呐。</p>
让我看看怎么把作者拼起来。”）</p>
视角转回到须弥城。</p>
大慈树王已经捋清楚了现在是什么情况。</p>
大概就是她在跟姜尸来看实验室的时候，被姜尸打晕了，打晕了之后，姜尸把她放在了这里，然后又不知道在她身上做了什么。</p>
导致她现在真的跟被做了500年实验的实验体一样虚弱的不行。</p>
当然这些是肯定不能跟纳西妲说的，她对纳西妲说的是。</p>
在500年前，她阻止了一场灾祸的扩散，而后看到了教令院的贤者。当时她对他们发起了求助。</p>
而贤者们答应了她，却将她带离了灾祸的源头，之后的事情她就记不得了。</p>
自己好像回到了教令院，又好像被带往了陌生的地方。</p>
那时的她为了平息灾祸，将自己所有的力量都耗尽了。</p>
而这与空之前说过的沙漠祭司看见大慈树王透支了力量，不谋而合。</p>
虽然两者的时间线对不上，但既然千年前大慈树王透支过力量，那么这500年里大慈数王恢复了多少力量还未可知。</p>
如果是这样，大慈树王被教令院的前不知道多少代贤者们囚禁研究也就能理解了。</p>
目前为止，纳西妲没有发现任何的疑点。</p>
而对于大慈树王现在的情况。</p>
纳西妲也没有犹豫，从自己的身体里掏出了草神之心。</p>
这颗神之心是草神的象征。</p>
虽然它已经有500年没有在草神的身体里待过了。</p>
但里面依旧含有强大的力量。</p>
对于纳西妲而言，草神之心并没有什么用处，即便有用处，她现在也开发不出来。</p>
但对于大慈树王来说，这枚草神之心，有可能会让她直接重获神力，带领须弥走出困境。</p>
“大慈树王，这颗神之心，给你。”</p>
纳西妲双手捧着神之心，献到大慈树王面前。</p>
“……”</p>
大慈树王看了神之心一会，然后握住纳西妲的手，将纳西妲的手合拢推了回去。</p>
“布耶尔，你是智慧之神，应该明白，这样做的结果会有多少种？</p>
其中最大的可能性又是什么？</p>
我已经失去神力太久，身体也千疮百孔。</p>
神之心的力量并不能治愈我。</p>
但布耶尔，如果是你的话，一定可以凭借神之心找到新的办法拯救须弥。”</p>
大慈树王的笑容是那么慈爱。 “可是……”</p>
