胡善祥听到贡女两个字来了精神，贡女制度，顾名思义，是藩属国选拔一些外貌出众的女子上贡给宗主国，服侍皇帝。这个制度起源于王氏高丽的高宗时期，蒙古大汗窝阔台借高丽杀使者的借口，兴师问罪，讨伐高丽。当时，蒙古铁骑如疾风骤雨般席卷而来，所过之处，尸横遍野，血流成河。高丽王朝倾尽全力抵抗，却依然无法抵御蒙古军队的强大攻势。</p>
在这生死存亡之际，万念俱灰的高丽君臣们终于想出了一个法子：向蒙古献上珍贵的宝物、稀有的特产以及秀色可餐的美女，以求平息这场战乱。然而，蒙古人对于高丽的土产并不感兴趣，倒是对这些美丽动人的朝鲜女子情有独钟。于是，双方心照不宣地达成了一种默契，而这种默契成为了日后“贡女”制度的雏形。</p>
自永乐六年起，朝鲜举国上下进行选妃，多次上贡贡女，据后世朝鲜史学家的不完全统计，仅在永乐年间，朝鲜就曾先后三次向明朝进贡女子，其中专为充实明朝后宫妃嫔的女子数量竟高达两百余人之多！</p>
胡善祥也不明白朱棣为什么对这些朝鲜来的贡女如此感兴趣，但还是礼貌性地打量了一下这两个女子。说实话，她们并没有长得非常出众，至少不是那种让人一眼惊艳的类型。不过，其中一个贡女胜在身材高挑，皮肤白皙如雪，而另一个则有点像孙宝珠，只是年龄稍微小一些，圆润的脸庞倒是给人一种可爱的感觉。</p>
胡善祥尽量让自己表现得亲切和友好，微笑着说：“你们可以先住在孙太孙嫔旁边的屋子里，那里还有很多空位，你们俩可以一起住。等以后位份提升了，再搬出来单独住。”然而，东宫的房间实在是太过拥挤了，尤其是朱高炽，他的后宫里有不少佳丽，导致朱瞻基胡善祥一家人和其他人都只能和太子一起挤在有限的空间里，生活十分不便。</p>
朱瞻基坐在书房里，有些坐立不安，心想这些女人不会让胡善祥心里不舒服吗？他不禁皱起眉头，心中担忧不已。这时，袁琦把两个女人交给胡善祥后回来了。朱瞻基一见到袁琦回来，立刻迫不及待地站起身来，走到他面前问道：“怎么样，太孙妃有没有说些什么？她有没有不高兴？”袁琦见到主子如此紧张的样子，心里不禁觉得好笑，但脸上还是很正经地回道：“回主子的话，太孙妃和颜悦色地接待了我们，没有不高兴，您多虑了。”</p>
朱瞻基听到这个回答，心里反而更加纠结了。他原本期待着胡善祥会表现出一些不满或者嫉妒的情绪，这样他才能确定她对自己有感情。然而现在，胡善祥却毫无反应，这让他感到非常失落。难道她真的一点感觉都没有吗？朱瞻基心里暗暗想着，同时也有些生气。袁琦站在一旁，看着朱瞻基的脸色变化，感到十分纳闷。他不明白为什么太孙妃如此贤惠，朱瞻基还不满意呢？男人的心真是难以捉摸啊！袁琦无奈地摇了摇头，心中暗自感叹。</p>
