一个阴阳先生的真实记录

第114章 五猖兵马

翠岚山。 位于东海市南部。 跟很多名山大川比起来,这里要显得平庸的多。 不过随着近些年地产行业的火爆,翠岚山地广人稀的特点也成功被开发成了一个原生态的庄园生活区。 可惜现在黑灯瞎火的,天空还下着雨,我无法一睹这里的风采。 来到山下,为了安全起见,警方特意把车停在了附近的树林里,然后借着夜色潜行上了山。 林中泥泞,我们一行人摸黑赶路,确实有些困难。 而且或许是知道我是算命先生的关系,这些便衣警务人员自打在算命馆接上我们到现在,始终没和我、骆紫嫣说一句话。 此时。 我们俩,就跟空气似的。 …… 庄怀宇的私人庄园距离我们此时所在的位置并不远,大概在半个多小时后,我们便成功到达了目的地。 “喂,这里好像没什么问题……” 当我还在观察庄园周边时,一旁的骆紫嫣已经端着罗盘勘验起来。 “你们两个!别出声!” 然而没等我说什么,一名警务人员非常不客气的打断了我和骆紫嫣。 之后。 又一名中年警员凶狠的走到我面前,连番警告道: “虽然我不知道你俩到底是怎么获得上头信任的,我也不明白上头为何要让你们这些搞封建迷信的一起参与行动,但我丑话说在前头,待会儿你们乖乖的待在这里,哪儿都不准去!” “要是坏了我们警方的行动,到时候可别怪我以妨碍公务和传播封建迷信为由把你们都抓起来!” “听明白了吗!!” 中年警员像是在训斥犯人一样训斥着我。 尽管他怕被庄园里的保安发现,所以特意把声音压得很低。 可那声音依旧相当刺耳,就像一把尖锐的长矛,狠狠的刺在了我的神经上。 “警员同志,你们信不信玄学无所谓,但我们来也有自己的事情。另外,要是你们真碰上什么不干净的东西,到时候可别向我们求救!” 我毫不客气的做出了回击。 “呵,笑话!” 中年警员冷哼一声: “我郑铁军,堂堂东海市刑侦支队的支队长,什么危险没见过?子弹我都他娘的吃了好几回了,还怕什么鬼怪吗?鬼呢,在哪儿?叫出来我看看!哼!你们两个年纪轻轻的,干点什么不好,非要搞这些封建迷信?” “郑队长,你这就有点强词夺——” 骆紫嫣本想据理力争,可没等她把话说完,我便一把拉住了她。 老话说的好:夏虫不可语冰,你永远叫不醒装睡的人。 哪怕自己说破天,像郑铁军这种身份的人,是永远不会相信的。 …… “同志们,今晚我们的任务是,潜伏进这座庄园里调查案件,寻找咱们失踪的战友!” “老赵,你带着小马、小刘、阿龙他们,留在周围警戒!我一个人先潜伏进去看看!不论如何,今晚必须得找到强子的下落!” “是!” 郑铁军布置完任务后,其余警务人员立刻异口同声附和道。 见他们这么执着,我也不好劝阻,索性拉着骆紫嫣去了旁边。 虽说这个郑铁军给我留下了极其不好的印象,可我打心眼里,还是不想他出事的。 毕竟他没事的话,那就代表着这个地方很安全,不需要我这个阴阳先生出手。 然而。 就在我和骆紫嫣离开后不久,郑铁军那里突然传来的一阵阵惨叫声。 我和骆紫嫣先是互相对视了一眼,之后本能的迅速跑回去查看到底发生了什么。 结果这一看,直接把我给惊呆了。 眼前: 阴风阵阵,寒气袭袭。 不管是郑铁军还是其余警务人员,他们原本打算通过搭人梯的方式翻墙进去。 可不知为何,随着一阵阴风突然出现,一个个就像被电到了似的,全部口吐白沫,倒在地上不停的抽搐着。 他们一边抽搐,还一边不停地挥动拳脚,驱赶着围在身边的紫色雾气。 仔细看去,这些雾气很像人形,而且有七八个之多。 “五猖兵马?” 我有些震惊。 “居然用滥五猖来害人……看来庄园内有高人呀……” 骆紫嫣附和道。 “骆小姐,你懂得火犀雷府正法,这里就交给你来处理!既然这里有五猖,那么说明庄园内一定有个法坛,我正好趁现在溜进去看看,可能会有发现!” “好!小心点!” 骆紫嫣同意了我的建议。 …… 所谓五猖兵马,是道教和民间法教里一种典型的坛役法术。 简单来说,就是通过设坛引符的方式,从四面八方或者祖师爷那里调遣来各路兵马。 而这些兵马的身份,也不是固定的。 有的是很早之前战死沙场的士兵亡魂。 有的则是一些能通窍的山灵地精。 还有的是一些地府的阴兵或者五岳府、城隍庙的兵马等等。 五猖兵马,在当今南方的一些法教里特别常见。 比如梅山水法,元皇教、闾山道法、河南教等等。 我这里所说的河南教,可不是当今的河南省里的宗教,而是一个明清时期,在川渝黔地区发展起来的民间法教。 以上这些教派里,都有五猖一法。 其中。 在民间,尤以梅山教翻坛张五郎的五猖兵马和元皇教郭三郎所统的五猖兵马最为出名。 至于如何请五猖,民间术士和阴阳先生用的最多的,通常是放坛。 这种方式需要事先准备好调兵文书,然后再布坛招兵。 而这调兵文书,可不是随便写写的。 文书必须得去一些供奉仙家的庙宇里面求才行。 比如一些坛神庙、四川灌江口的二王庙、闽南地区的一些王爷公庙等等。 …… 在一些地区,其实也有民间供五猖的说法。 尤其是一些名门大家。 这些人家往往敞开大门,不轻易关闭,甚至是夜不闭户。 其中很大一个原因,就是家里供着五猖。 他们通常用香火、生米五谷等去供奉,让这些兵马帮自己看家护院或者做一些别的事情。 某种角度看,倒是很像养小鬼。 不同的是,五猖兵马不能养,只能供奉和调遣。 因为在民间法教里,一直有“兵马听调不听宣”的说法。 现在一些所谓的术士,为了吹嘘自己有多厉害,动不动就说自己的坛里,养了多少兵马。 其实这是很荒谬的,也是对这些阴灵或者仙家的不敬。 另外,跟很多术法一样。 五猖兵马,本质上没有好坏之分。 关键在于人心。 如果用在正道上,我们可以利用五猖兵马来驱邪治病,或者逢山开路、遇水搭桥、甚至是镇宅守家等等。 可如果用在歪门邪道上,那么一些心术不正之人,就会利用五猖兵马去杀人越货、谋财害命,或者干一些偷鸡摸狗的勾当。 这种情况,在我们这一行里叫滥五猖。 比如,眼下我们遇到的就是这种……

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