程潇盯着水雾弥漫的流水,水草摇动,似有特殊的香味。 “千万别靠近水边,那些水草有致幻效果”,杨知云轻声解释。</p>
程潇指了指头顶的灯笼,“这个也有特殊作用吧?”</p>
杨知云说:“每个灯笼都有细微区别的,代表不同含义,山庄内部人才会懂。千万不能乱走。”</p>
暗处都有安保人员,牵着狼犬巡视,只是一般人看不到。</p>
杨云婷问:“那次回去你怎么就消失了?”</p>
杨易轻声说:“受了点伤,就退役了。”</p>
杨云婷以为是他执行任务时受的伤,就没有细问。</p>
有些事情,即使退役了,还是要保密的。</p>
杨知云问程潇:“你说那个香港的姚大师,真的很厉害吗?我爷爷可看重他了,见了他一上午都没出来了。”</p>
程潇说:“香港人重视风水奇门,没有点真材实料,是不可能混那么好的,这个姚大师是有真本事的。”</p>
“你们那边龙虎山才是道门祖庭啊,你们家也是千年传承,我觉得你应该比他厉害!”</p>
程潇摇摇头老实说:“大道三千,我们修行法门不同,那些风水相术,修身炼丹,我不擅长。”</p>
道教祖庭龙虎山,在1949年,随着正一道最后的天师张恩溥,跟随蒋光头前往台湾后,千年道统传承就已断绝了。</p>
真是很可惜,冥冥之中自有天数。</p>
在我国古代,唯一能称得上谋圣的,只有留侯张良。</p>
秦末,张良运筹帷幄,佐刘邦平定天下,以功封留侯。</p>
而张道陵张天师,便是他的第八世孙。</p>
张道陵自幼便聪慧过人,七岁就可以通读《道德经》。成为太学生后,更是天文地理无所不通。只是再怎么聪明,他也无法看透一个千古难题,那便是长生。</p>
眼见儒家学说给不了自己答案,张道陵为了寻求长生,便弃儒修道,在123岁白日飞升而去。</p>
他留下的三件法器,也就成了正一道的传承法器,称为一剑一印一符箓。</p>
这一剑并非是指一柄剑,而是名为三五斩邪雌雄剑的一对。</p>
雌雄双剑剑柄为五节连环,剑身刻有秘法符文以及日月星辰,隐隐渗出紫红光芒。全剑共重八十一两,象征着太上老君的八十一个化身。</p>
双剑中的雌剑,据传被藏在鹤鸣山附近,用于震慑鬼魅妖邪。雄剑则是被当做正一道的天师信物,代代相传。</p>
这“一剑”已是神异非凡,但“一印”更是来头不小。</p>
这是一块厚七分,横长各一寸半的方纽印玺,不过也有人说是金螭纽。</p>
这块印玺的名字叫做阳平治都功印,名字取自张天师创建道教后,第一个治所——阳平治,也是道教二十四治中的首位。</p>
因此阳平治都功印,象征着正一道天师号令鬼神的至高权力。</p>
如果说天师剑只是一个符号,一个信物。那么阳平治都功印,便决定了正一道的天师正统。</p>
而最后的“一符箓”,指的就是正一盟威符箓了。</p>
据传这道符箓是记录诸天鬼神的名册,可以统天地一切鬼神。</p>
诛邪伏魔,斩妖灭精。征灵召气,制御山川。涤荡气秽,章奏传驿。通传神仙,莫先乎正一矣。</p>
可以看出,正一道的天师传承在很大程度上,是由这三件法器所在决定的。</p>
而张恩溥随蒋光头逃往台湾的时候,将这些法器统统带走了。</p>
自此,龙虎山的天师道统,失去了传承。</p>