秦刚知道，自己的老师需要一点时间来消化并理解，于是没有再开口，只是默契地在等候。</p>
“徐之，你可知你将要做的事情会是什么吗？”良久，秦观才艰难地吐出这一句问话。</p>
“我知道！但绝非老师所想的那般。”秦刚坚定地回答，进而解释道，“流求乃无主荒岛，化外之地。人非走投无路，谁愿意背井离乡去那种地方。此次进京前，我在杭州与润州有机会调阅了这几年的江淮田赋之情况，老师可知，在这表面的盛世丰年底下，到底会是如何地朽坏与不堪？就说今年，我们四海银行发放出去的青苗贷，能够帮助到近九成的农民因此而渡过了一年中最难熬的关口，并熬到了秋收并偿还了这笔贷款，这是我报给朝廷的数据。但是之后呢？这些农民好不容易因此节省下来的可怜一点开支，却又在无休止的秋冬徭役以及无端上涨的田租中被剥夺怠尽。最后，还是有大量的农民无奈地被迫卖掉了他们的土地，两浙路今冬的失地流民至少要比去年还要增加两成。”</p>
这样的数据与情况令秦观再次地震惊不已。</p>
“包括这些栝苍山中的山匪，老师你都接触过他们。在入山之前，他们都是良民，都是愿意自食其力的百姓，就是因为没有了土地，又找不到谋生的活计，唯有去当土匪才有可能换到一口饭吃。所以，您也看到，之后只要能有干活的作坊收留，他们哪里还愿意留在山寨中？”</p>
这点秦观是亲历之人，他无从反驳。可是这么多来的儒家教育，让他永远只会去寻找自身的问题、承诺对于皇权的绝对顺从，就连像秦刚这次只是简单地回避出海，却仍然是他固有观念中所绝难接受的。</p>
“老师还记得诗经魏风中的那首《硕鼠》么？”秦刚提及了这首诗后，便顺口吟道：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”</p>
是啊，秦观突然发现，自己多年建立起来的世界观，在弟子引用的这首《硕鼠》面前，一下子荡然无存了。</p>
秦刚的做法的确无可厚非。</p>
秦观知道自己的这个弟子，从一开始起就无意于官位与权力。在这个大宋王朝，秦刚虽然不是最多次拒诏的人，但他却是位置最低的拒诏人。</p>
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