“孙寺卿何必骇人听闻，大学言：正其心者方能修其身，方能齐家治国平天下。</p>
老子言：不贵难得之货，使民不争。</p>
佛门无色无相正是让人知道世间万物全是幻象，希望人人都能放弃欲望。</p>
人人不自私自利，大唐江山必会亘古长存。”</p>
“君之所言与墨子有何区别？摩顶放踵以利天下，又有几人能做到。</p>
纵使褚大夫说的天花乱坠，也改变不了佛门无君无父。</p>
无君无父何也？禽兽也！禽兽之言作于百姓之心，天下百姓早晚亦会成为禽兽。</p>
儒家仁义礼智信，三纲五常正是让百姓有别于禽兽，让天下向善有序，致使大唐江山稳固。”</p>
“汉武帝独尊儒术、罢黜百家，武帝独断专行、穷兵黩武，致使百姓困苦，差点断绝汉室江山。</p>
汉章帝以白虎通治国，致使外戚、宦官惑乱于世。</p>
晋朝以孝治天下，致使八王之乱、五胡乱华，儒家治国的教训还不够吗？</p>
一切有为法、如梦幻泡影、如露亦如电、应作如是观。</p>
易经亦有变易之意，世间万物都在不停变化，而儒家却想要世事不变，如此不是违抗天命？”</p>
“人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求无度则争、争则乱，制礼仪以分之正是治乱之本。</p>
管子言：仓廪足而知礼仪，今佛门不事生产，百姓无以养活，朝廷无以养军，如此该如何防备蛮夷入侵？</p>
……”</p>
双方你来我往互不相让，看得李泰内心直呼过瘾。</p>
李泰在看热闹，而房玄龄不是，他已经得到消息，李世民已经提前撤军。</p>
他不知道李承乾这次离开长安是单单为了拉拢宗室，还是有别的打算。</p>
如今这局面，没有单靠李泰还压不住，毕竟名不正言不顺，纵有许多臣子站在李泰身边也没用。</p>
想到此，房玄龄对着长孙无忌低声询问：</p>
“赵国公，是不是想个办法拖延一下，这么下去政事都不用做了。”</p>
“没用！”</p>
长孙无忌瞥了眼张玄素：“昨日窦宗正和李善言去见了张御史，他还没下场。</p>
还有苏侍郎，舅舅曾跟我说，有苏刺史在儒家输不了。</p>
佛门有玄奘、道教有张玄素、儒家有苏亶，太子殿下早已准备妥当，我们看着便是。”</p>
“唉！希望太子殿下早点回……！”</p>
话未说完，突然一道怒吼声响彻大殿：</p>
“无耻之徒！按你如此说法，陛下不是天子、不是天命所归？</p>
宇宙中若没有一个主宰，何来天灾？何来四时？”</p>
“缘起即见法、缘灭即见佛，年年四时不同，今日夏季提前一天到来，明年夏日又晚了一天，何曾有过相同的四时。</p>
上古之世茹毛饮血，何曾有过帝王？</p>
今陛下为帝是时势让陛下为帝，是陛下有能力让大唐安稳，而不是上天让陛下为帝。”</p>
听到褚遂良提起佛门宇宙观，张玄素便知时机已到，没有任何犹豫直接出声辩驳：</p>
“缘尽则灭，然世间又如何有缘尽之事？</p>
四时顺布、周而复始，你我今日站在此地，待吾等死后，还有另外一批人站在此地，还会跟我们谈论相同的事。</p>
佛门以六道轮回欺骗世人，让世人去追寻虚无缥缈的来世，如此何尝不是又一个缘起。</p>
无生有、有生万物，此乃天道！‘无’便是这世间主宰。”</p>
“已经是无？何来主宰？”</p>
张玄素气极反笑：“褚大夫这是耍无赖吗？这个无是‘没有’之意？</p>
