文行四七二十八

第167章 豳州应福寺

几人进入寮房,辽远方丈赶紧迎上,众人便坐了下来,一顿寒暄之后,婆娑妤嵋取出几摞经书赠于辽远方丈,接下来便是对经文的讨论。文星吉看着一桌子的素食简餐,也没有什么兴趣,吃了几口便借故离开了。</p>

他回到西客房,取出木箱,准备清点金银财宝,正在兴奋之际,门外有人叩门。</p>

“谁?”文星吉收起木箱后问道。</p>

“师兄,是我!”若静在门外答道。</p>

“若静啊,进来吧,门没上栓!”文星吉说道。</p>

“我想出去走走,你能陪我吗?”若静说道。</p>

文星吉便出了房间,与若静一起向寺外走去。</p>

“怎么又想起披上僧衣了?”文星吉问道。</p>

“不知道为什么,总觉得心里空空的,穿上僧衣能感觉好点儿!”若静说道。</p>

“想不到你一夜之间成长了不少,这是成熟的表现!这里黑灯瞎火的,要不我们去豳州城里逛逛,楠枫轩里一定有不少美食!”文星吉说道。</p>

“我感到心口憋闷,就在附近走走吧!”若静说道。</p>

“哦,你不会生病了吧?来,我替你诊一下脉!”文星吉说着便搭起若静的脉搏。</p>

“脉象四平八稳,气息平缓,很健康啊!”文星吉见滑脉已经消失,高兴地说道。</p>

“不知道,我总感到心慌,像是丢失了什么,但又说不上来!”若静说道。</p>

“若静,现在的你已经身附千年修为,是真正的活佛了,只是它还没有完全与你的本体融合,自然会觉得不习惯!”文星吉说道。</p>

“真正的活佛?我又没有修炼过,怎么会身附千年修为?”若静问道。</p>

“这个……,你佛缘深厚,恰逢机缘巧合,便成就了活佛真身,你就别纠结这个了!你现在怎么变得郁郁寡欢,多愁善感了?”文星吉问道。</p>

“是啊,我也不明白,为何一觉醒来,丢失了快乐,你现在又说我成就了真身,难道佛家本源就是为了不快乐吗?这种事情为何会发生在我身上?”若静说道。</p>

“这个……,佛家追求四大皆空,认为一切都是缥缈虚无,或许喜怒哀乐将来都会忘记,至于为何发生在你身上,我觉得应该是你超越时空给乡亲们修坟立碑的功德感化了佛祖吧!”文星吉解释道。</p>

“那住持师太都已经四大皆空了吗?”若静问道。</p>

“四大皆空是一种境界,也是一种追求。我认为即便能达到,也是时段性的存在,不可能一直保持下去,除非他真的可以放弃身边与之关联的一切,包括情感!”</p>

“那佛祖岂不是太惨了?”若静问道。</p>

“佛祖什么都拥有了,所以无欲无求,当然可以四大皆空了!怎么会用“太惨”来形容?比起佛家,我觉得道家更来得逍遥,天人合一,归于自然,可以随心所欲,只要你足够强大!”文星吉说道。</p>

“师兄,你有什么愿望?”若静问道。</p>

“我来此只有一个目的,那就是让自己变得强大,然后回到我出生的地方,去完成没有解决的事情,就像道家所追求的一样,回归本源,呵呵!”文星吉说道。</p>

“如果那天来到,你真的会走吗?”若静问道。</p>

“当然了,我本来就是为了回去的!”文星吉笑道。</p>

“你真的会离开我吗?”若静凝视着文星吉的眼睛又再次问道。</p>

“我……?或许,我不知道,到时候再说吧!”文星吉看着茫茫的星空陷入了沉思。</p>

“师兄,我们回去吧,我有些累了!”若静说道。</p>

二人便又向应福寺走去。</p>

“禅师!住持师太和辽远方丈有请!”妙林跑过来说道。</p>

“出了什么事儿了吗?”文星吉问道。</p>

“不知道,听师太说是要准备开凿石窟的事情!”妙林说道。</p>

三人便回到了寮房,方丈辽远见到若静,突然愣住,仔细端详着若静。</p>

</p>

“辽远师兄,是否你也有所发现?”婆娑妤嵋说道。</p>

若静被着突如其来的情况所震惊,不知所措,便躲在了文星吉身后,不敢露面。</p>

“若静小师傅果然有佛光傍身,难得的活佛在世!”辽远带着自己的徒弟立刻跪下,礼拜了三下,婆娑妤嵋笑着点点头。</p>

“师兄,我该怎么办?”若静用唇语问道。</p>

“我也没见过这场面,得问师太!”文星吉用唇语答道。</p>

若静只好看向婆娑妤嵋,婆娑妤嵋上前扶起辽远方丈,随后说了一句:“师兄,我说得对吧!”</p>

“师太所言,句句属实,老衲佩服之至,阿弥陀佛!”辽远说道。</p>

“那今晚之开山启石之时,还要有劳辽远师兄带弟子在寺中诵经护法,失陪!若静,我们回禅房休息吧!”婆娑妤嵋说着便带着弟子们转身离去。</p>

“老衲相送,阿弥陀佛!”辽远方丈说完也转身离去。</p>

“我去!都走了,什么情况?算了,管它呢?我也回去休息一会儿!阿弥陀佛,嘿嘿!”文星吉说着也转身向西客房走去。</p>

“妙林,你在这儿干嘛?”文星吉见妙林站在自己的房间门口,便问道。</p>

“师太有请,嘻嘻!”妙林说完便笑着离开了。</p>

“笑什么?这么诡异?”文星吉说着也跟了过去。</p>

“师太,找我?”文星吉见到婆娑妤嵋后问道。</p>

“禅师,我不懂堪舆之术,你可有开凿的方向?”</p>

“从地势上来看,正东方临水,四野开阔,每日紫气东来,佛浴晨光,最好不过了!”文星吉说道。</p>

“但佛家寺庙里佛像均在正西,为朝拜我释迦摩尼真身!”婆娑妤嵋说道。</p>

“释迦摩尼佛祖肉身已经化为舍利,慧浴四海,福泽八方,人人心中皆有佛念,佛即是我,我也是佛,所以方位上不应只趋向于正西。就地相而言,东面宽阔无阻,而西方群山林立;就佛心而言,我想佛祖应该更希望自己亲眼看着自己的弟子们,能做出功德之事而感到欣慰吧!”文星吉说道。</p>

“若静,你的意思呢?”婆娑妤嵋问道。</p>

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