第七十三章 气学与心学的再次对决

原因也很简单，官僚们最讨厌变化。任何改革都是对现在官僚的冲击。

这也是为什么周梦臣能引起滔滔舆论的原因，不是周梦臣的手段有多高明。而是这本来就有这种思潮在大明就有。毕竟泱泱天朝，被倭寇折腾成这样子，难道大明上下有识之士，就没有什么想法吗？

不来一个定体问？

好戏还没有上场。徐阶已经别踢出局了。

剩下的不过是气学与心学的对决而已。

在虎丘之会后，气学在江南站稳脚跟，并茁壮发展，虽然还不能与心学在江南的根基相比，而今这一场灵济宫之会，将是双方对科举主导权的争夺。

可以说谁赢了。谁就有可能代替程朱理学成为官学。

王畿的学问根底，无与伦比。几十年来讲学生涯，口舌上的功夫，自然无与伦比。

杨节一个人不是对手，王世贞也上台，还有冯从道，三个人一并上，也不能在言语上占据丝毫上风。王畿将一套，人心既治，则天下大治，认为科举应该选拔是道德上的正人。而大明而今的一切，都是程朱理学不谙治心之道。应该用心学补之的道路，说得无懈可击。

几乎是那种，你明明知道对方说的有问题。但就是说不过他。似乎即便是嘴巴上多长了几根舌头，也抵不过对面一根舌头。

更要命的是，王畿临阵倒戈，不仅仅让徐阶大吃一惊，还让周梦臣等一干人等大吃一惊。周梦臣之前准备的十几个预案，全部落空了。

一时间周梦臣也紧张起来，担心自己两个弟子不行。至于王世贞，他所学太杂，如果全部论起来，王畿未必能胜过他，但是分散开来，他就不是王畿的对手了。

这个时候冯从道心中各种念头涌上，他忽然想起周梦臣一段对于兵法的阐述。当时是周梦臣解答他们问题之余，冯从道忍不住问的话。毕竟周梦臣是天下，乃至于其他方面。看王世贞不吊打王畿。

兰陵笑笑生，岂是吃素的。

王畿根本没有在朝廷上混几日，也根本不知道朝廷章程改易是何等的复杂。王畿提出一个思想，将这个思想逻辑说圆，是没有问题的。

但如果将这个问题落实在具体章程之上，却未必能行。

所以，这里才是突破口。

冯从道说道：“敢问王老先生。你觉得该如何以心学补圣学？”

王畿非常自然地说道：“当上奏朝廷，去程朱之学，改以阳明之学作为考试标准。”

冯从道等了片刻，说道：“就这一点吗？”

王畿有些迷茫，说道：“还要有什么？”

对他来说，以心学代替程朱理学成为考试标准。这已经够了，代表心学成为大明官府学问。完成了阳明公，以及心学无数大儒的心愿。还需要什么？

但是对于大明来说，这其实一点也没有解决问题。