第七章 欧氏算书

如果不是周梦臣的《勾股解》之中，有相当内容与《欧氏算书》相同，恐怕这一本书，也不会被吴恒想起来了。

周梦臣此刻也没有心思想这背后的渊源，以及被埋藏在历史之中的几何原本的另外一个译本，而是哈哈一笑，说道：“恨不能得此人同游，真是英雄所见略同。”

吴恒说道：“欺世盗名之辈，还敢大言？”

周梦臣毫不在意的说道：“什么欺世盗名？此人虽是西夷人物，但是远见卓识，不下古时诸多算家，也是一代之豪杰，谈不上欺世盗名。”

吴恒听周梦臣的话，气的眼冒金星，说道：“我说的是你。”

周梦臣更是轻轻一笑，说道：“说我？太可笑了。假使天下人没有精通算学，忽然有一人，搬动是十指，明白了从一到十，而另外一个人在此后不久，也明白了如果数从一到十？你能说，后者是抄袭前者？”

“数者，天地之中自生者，我等不过窥视一二而已。”

“我能与西夷之贤者，于千百之年后，神交如此，如遇知己。其中滋味，不是庸碌之辈可知的。”

周梦臣的确没有抄袭《几何原本》，因为他只是学过一些源自于几何原本的知识，却没有真正的渡过几何原本，即便是想要抄袭也无从抄袭，当然了，其中也有很多是大体相同。特别是刚刚开始一些定义，几乎是一模一样。

但是到了后面却有不同了。

毕竟周梦臣在后面增加了三角函数的内容，其内容深度广度，远远的超过《几何原本》。

这也是周梦臣担心自己的身后之名。

毕竟周梦臣或许一辈子都不看到从西方传来书籍，但是周梦臣想要思考，或许将来某一日他已经死了。忽然有人发现西方一些数学书与他当初所写的书籍，全然相同。

让后世子孙如何看他的光辉形象？

周梦臣为了这一点点考虑，自然要搞出一些不一样的地方，而这些说辞，也是周梦臣为自己未来，甚至是死后，所准备的遁词。只是他万万没有想到，他现在就能用得上。

其实古代国与国的交往并不是像后世所想的那么闭塞。

可以说清代高层一直是与西方世界有联系的。只是清朝高层先天患有蛮夷自卑症，这种症状的表现，就是一定要确定自己比外人强。如果不是如此，也想想办法扭曲这个事实。

就好像明代开国时有回回钦天监，用大量回回计算历法，在崇祯年间，也有崇祯历法，几乎纯用西人。但是到了清代，康熙自己学习西方学术，却一点要确定西学中源说，并且封锁垄断与外国的学术交流。

吴恒听了，一时间无言可对。脸色难看之极。

其实他也隐隐约约想到这一点，今天他出这一招，其实不在昨日商议之中，这是昨日看过《勾股解》之后，觉得有些熟悉，回去之后，将自己家的藏书，翻了一个底朝天，才发现这一本藏书的。

他本来没有想今日拿出来的。因为他没有十足的把握。

却不想今日一开口，就被周梦臣羞辱到这个程度，顿时什么理智都没有了。

只是周梦臣对他的打击，还不算晚。

周梦臣看着手中的《欧氏算书》叹息一声，说道：“可惜，可惜，如此真知灼见，此人之成就，不在张苍，刘徽，秦九韶之下。此书本来宣之于天下，让天下有心之人，共同专研，却不想却因小人一己之私，藏此宝书于密室之中，实在是我等算学之辈的罪人。”

周梦臣其实还有所保留的。

不是周梦臣对吴恒客气，而是周梦臣知道说深了，在座的所有人都听不懂。几何原本这一本书，在思想史上有多重要，几乎是一切科学的源头之一。这是对后世人来说的，而不是对这个时代的人来说。

不同的时代，有不同的评价标准。

在这个时代人看来，这不过是一本算术书而已，而且是蛮夷的算术书而已。